كتاب الأذكار للإمام أبي زكريا يحيى بن شرف النووي رحمه الله 35 ( كتاب الأذكار للإمام النووي رحمه الله، 1439هـ )     ||     الدرس الحادي عشر من اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير رحمه الله ( اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير رحمه الله )     ||     الفوائد المنيفة من صحيح السيرة، للشيخ عبد الحميد الحجوري حفظه الله - 34 ( الفوائد المنيفة من صحيح السيرة وبيان حادثات البعثة الشريفة، للشيخ الفاضل أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله، 1439هـ )     ||     فتح المجيد ببيان هداية القرآن إلى التوحيد والتحذير من الشرك والتنديد 37 ( فتح المجيد ببيان هداية القرآن إلى التوحيد والتحذير من الشرك والتنديد 1439هـ )     ||     الدرس الثامن والثلاثون - كِتَابُ الإِيمَانِ من صحيح البخاري ( كتاب صحيح البخاري - جديد 1439هـ )     ||     شرح الأربعين النووية للإمام النووي رحمه الله - 41 ( الأربعين النووية للإمام النووي رحمه الله، 1439هـ )     ||     الإلمام ببعض آيات الأحكام للعلامة ابن عثيمين رحمه الله - 37 ( الإلمام ببعض آيات الأحكام للعلامة ابن عثيمين رحمه الله، 1439هـ )     ||     الدرس الخامس والثلاثون - القواعد الحسان في أسماء وصفات الرحمن ( شرح كتاب القواعد الحسان في أسماء وصفات الرحمن - جديد 1439هـ )     ||     الدرس العاشر من اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير رحمه الله ( اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير رحمه الله )     ||     الفوائد المنيفة من صحيح السيرة، للشيخ عبد الحميد الحجوري حفظه الله - 33 ( الفوائد المنيفة من صحيح السيرة وبيان حادثات البعثة الشريفة، للشيخ الفاضل أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله، 1439هـ )     ||     

موقع الشيخ عبد الحميد بن يحيى بن زيد الحجوري الزُعكُري حفظه الله تعالى || الإبتهاج بأخبار دماج

عرض المقالة : الإبتهاج بأخبار دماج

Share |

الصفحة الرئيسية >> المقــالات والـــردود

اسم المقالة: الإبتهاج بأخبار دماج
كاتب المقالة: عبدالحميد بن يحيى االحجوري الزعكري
تاريخ الاضافة: 03/04/2009
الزوار: 3727
التقييم: 2.3/5 ( 3 صوت )
الإبتهاج بأخبار دماج
بسم الله الرحمن الرحيم

دماج: قرية تقع جنوب شرق مدينة صعدة في شمال اليمن و هي عبارة عن وادي به حوض مائي طيب و أرض زراعية خصبة تحيط بها الجبال من جميع الجهات.
و هي مسقط رأس الإمام المجدد الشيخ مقبل بن هادي الوادعي -رحمة الله تعالى عليه- و رفع درجته و أعلى منزلته أسس بها دار الحديث السلفية التي تقوم على أسس ثلاثة : كتاب و سنة و على فهم السلف الصالح و لهم ثلاثة و ظائف : علم و عمل و دعوة .
تتكون هذه الدار السلفية من : مسجد يتسع لأكثر من ستة ألف مصلي و مصلى للنساء يتسع لأكثر من ألفي مصلية.
و من مدرسة من أربعة فصول للأولاد الصغار يدرسون فيها القرآن والعقيدة السلفية و الحروف و يلتحق بهذه الدار مكتبتان عامتان أحدها للرجال تقع في الدرو الثاني من مقدمة المسجد و مكتبة للنساء تقع في مؤخرة الدور الثاني للمسجد خلف مصلى النساء و بها عدة سكنات عامة و سكن أسفل " بَدْروم " تحت المسجد و سكن آخر تحت مجلس الضيوف و بها مطبخ عام للطلاب العزاب و بقية الطلاب ينامون في المسجد و في أيام الصيف ينامون على سطح المسجد و في ساحة الطعام و هي عبارة عن ساحة عليها مظلة حديدية معدة للأكل و تقي الطلاب حر الصيف و برد الشتاء و كرب الخريف، و بها مولد كهربائي لا بأس به يتم تشغيله ابتداء من الساعة الرابعة صباحا إلى شروق الشمس و من قبيل المغرب إلى الساعة العاشرة ليلا يضيئ المسجد و ما حوله من مرافق و كذلك البيوت المجاورة .
و جدولهم على مدار اليوم و الليلة كالآتي :
يصلون الفجر جماعة في مسجدين الأول مسجد الدار و يسمى " مسجد المكتبة " يؤمهم في صلاة الفجر شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى خليفة الشيخ الإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى و هو خير خلف لخير سلف نصر الله به الدعوة و خذل به البدعة و مسجد آخر في المزرعة ، و المزرعة عبارة عن مساكن الطلاب الذين يأتون لطلب العلم مع عوائلهم .
فإذا انتهوا من صلاة الفجر أقبلوا على الذكر و قراءة القرآن حتى تطلع الشمس ثم يصلي من أحب منهم ركعتي الإشراق ثم يتوجهون بعد شروق الشمس إلى دروسهم الخاصة في جميع الفنون و من أشهر دروسهم الخاصة هو درس شيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري يمكث مع طلابه في المسجد في ذكر و مراجعة للقرآن يُسمِّع له حارسه أو أحد الطلاب ثم يصلي ركعتي الإشراق ثم يتوجه إلى مجلس الضيوف لإلقاء درسه على من حضره من الطلاب و هذا الدرس غير إلزامي يحضره من شاء من الطلاب تُجْرد فيه الكتب جردا كلما انتهوا من كتاب فتح الشيخ كتابا آخر فقد جرد إلى الان كتاب زاد المعاد لابن القيم ?رحمه الله تعالى- و شرح علل الترمذي لابن رجب الحنبلي ?رحمه الله تعالى- وحادي الأرواح لابن القيم ?رحمه الله تعالى- و الأذكار للنووي ?رحمه الله تعالى- و هو الآن يدرس في كتاب سبل السلام للصنعاني ?رحمه الله تعالى- و هذه الدروس جد نافعة بإذن الله تعالى إذ يوضح فيها الشيخ الإشكالات و يقيد الإطلاقات و يبين المجملات و يرد فيها على المخالفات ، و حين هذا الدرس و بعده هنالك دروس عدة في الفرائض و العقيدة و اللغة و الفقه و المصطلح على مدار الساعة إلى الظهيرة يدخل كل طالب فيما يناسبه من الدروس و الذي مشتغل بالحفظ يبقى مع محفوظاته و كذلك أصحاب المراجعات و أما الباحثون فإن المكتبة تفتح لهم من الساعة السادسة صباحا إلى قبل الآذان بثلث ساعة يقوم حارس المكتبة بإشعار الطلاب بوقت الخروج استعدادا لصلاة الظهر عند ذلك يجتمع الطلاب في المسجد حين الآذان و بعده يصلون أربع ركعات قبلية للظهر لحديث عائشة ?رضي الله تعالى عنها- في الصحيح و أحيانا ينوعون فيصلون ركعتين لحديث ابن عمر ?رضي الله عنهما- في الصحيحين ثم يصلون الظهر جماعة ثم بعد ذلك يؤدون أذكار الصلاة و هكذا في كل صلاة يصلون بعدها البعدية ثم يقوم الشيخ العلامة أبي عبد الرحمن الحجوري بإلقاء درسه اليومي الذي لا ينقطع إلا يوم الجمعة و إلا فهو مستمر حتى في الأعياد و هذا الدرس يكون على النحو التالي :
السبت و الإثنين و الأربعاء تفسير ابن كثير -رحمه الله تعالى- وبقية الأيام الجامع الصحيح للإمام الوادعي ?رحمه الله تعالى-
وعادة الشيخ حفظه الله أن يقوم قبل الدرس بالإجابة على اسئلة و استفسارات إخوانه طلاب العلم أو تنبيه على ما يحتاج التنبيه عليه مع ما يتخلل الدروس من الملح العلمية و غيرها.
ثم ينصرفون لغدائهم و من أحب فللمكتبة إلى قبيل صلاة العصر يستعدون للصلاة فيصنعون كما في الظهر ثم يلقي الشيخ درس صحيح البخاري و هو درس يومي لا ينقطع إلا إذا كانت هناك جنازة و هكذا جميع الدروس و في هذا الوقت يجيب الشيخ عن الأسئلة ثم يقرأ الطلاب الحديث ثم يقرأ الشيخ الحديث التالي و يعلق عليه بعد ذلك و ينصرف الطلاب إلى أعمالهم ، أهل الأبحاث إلى المكتبة و المدرسون إلى دروسهم و الشيخ يجلس مع زُوَّاره و مع أهل الإشكالات ينصح و يوجه و يدعو إلى الله عز وجل ثم يرجع إلى بيته يراجع بحوثه أو يقدم لبحوث إخوانه و غير ذلك من الأعمال.
بعد ذلك يؤدي الطلاب أذكار المساء و يستعدون لصلاة المغرب فيصلونها ثم يؤدون أذكارها و نافلتها البعدية.
و أيضا قبلها يبتدرون السواري عملا بحديث أنس ?رضي الله تعالى عنه-عند مسلم : أن الصحابة كانوا قبل صلاة المغرب يصلون ركعتين و لحديث عبد الله بن مغفل ?رضي الله تعالى عنه- : صلوا قبل المغرب و في الثالثة قال : لمن شاء .
و بعد الإنتهاء من شعيرة المغرب و أذكارها و نافلتها البعدية يقوم الشيخ حفظه الله تعالى بإلقاء هذا الدرس الماتع و يجيب على الأسئلة كعادته ثم درس "صحيح مسلم" ثم درس "السنن الصغرى" للبيهقي ?رحمه الله تعالى- ثم درس "اقتضاء الصراط المستقيم" و قبل ذلك التعليق على "العمدة في الفقه الحنبلي" و يستمر الدرس إلى صلاة العشاء و متوسط وقته ساعة و نصف إلى ساعتين إلا ربع ثم نصلي العشاء ثم بعد ذلك يتوجه الطلاب العزاب إلى عشائهم و أصحاب العوائل إلى بيوتهم و الباحثون إلى مكتبتهم و من كانت لديه دروس بعد العشاء فإلى دروسهم و أهل المراجعات إلى مراجعاتهم ثم ينطفئ الكهرباء الساعة العاشرة فيبقى من أحب المراجعة على أضواء البطارية و ينام من أحب النوم إلى قبيل الفجر بساعة أو ساعتين يستعد الطلاب لقيام الليل و لصلاة الفجر و بعضهم يصلي الوتر قبل نومه و هكذا فإذا صلوا الفجر صنعوا كما كانوا يصنعون بالامس هذه طريقتهم و هذا فعلهم يحرصون في ذلك كله على تعلم الكتاب و السنة و العمل بالكتاب و السنة و الدعوة إلى الكتاب و السنة و موافقة الكتاب و السنة ، مجتمع ليس فيهم تلفاز و لا غناء أو تبرج جمع الله لهم خير الدنيا و الآخرة بإذنه سبحانه و تعالى لقوله تعالى : "من عمل صالحا من ذكر أو أنثى و هو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة و لنجزينهم أجرهم بأحسن الذي كانوا يعملون "
*أكتب هذا شحذا للهمم و تحدثا بنعمه سبحانه و تعالى و دعوة إلى طريقة السلف الصالحين و تحذيرا من تصديق المنحرفين و المخذلين.
فالله أسأل أن ينفع بهذه الوريقات و أن ينصر الإسلام و أهله و يذل الباطل و أهله.
و أخيرا :" عليك بآثار من سلف و إن مقتك القوم و إياك و آثار الخلف و إن زخرفوها لك بالقول " .
و الحمد لله رب العالمين..
وكتبه:
عبدالحميد بن يحيى االحجوري الزعكري .

الثالث من شوال 1428 هـ

طباعة


روابط ذات صلة

  أقسام الخلاف والتعامل مع المخالفين  
  حكم الحلف بالنبي عليه الصلاة والسلام  
  النصح والتبيين للأخوة الليبيين  
  السيف الصقيل والنصح الجميل في بيان حال المجاهيل والبعد عن تصديق كل دعي دخيل  
  دار الحديث بدماج (حرسها الله) التي ينقم عليها ويحذر منها الشيخ عبيد الجابري - هداه الله  
  مقدمة الطبعة الثانية لكتابي : " الخيانة الدعوية حجر عثرة في طريق الدعوة السلفية"  
  إرشــــاد الثـــقات بأهمية حرب الإشـــــــاعات  
  التَّسْليـــــــــــــةُ من الفتــــــوى المُزْريــــــــــــةِ  
  النصيحة الغالية بنيل المراتب العالية  
  وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ  
  ترجمة أبي بشير محمد بن علي الحجوري الزعكري رحمه الله تعالى  
  نصيحة وتحذير من بطش العلي القدير ( حكم الإنتخابات)  
  توضيح وبيان من موقع الشيخ عبد الحميد الحجوري بخصوص شرح رحلته لبلاد الجزائر  
  إتحاف الأكابر بشرح رحلتي الدعوية إلى بلاد الجزائر  
  تحذير الأثبات من طعن عبيد الجابري الموجه إلى الأربع الفئات وكشف مافيها من التقولات  
   الكلمة الافتتاحية لمنابر شبكة سبل السلام السلفية  
  رد الشيخ عبدالحميد الحجوري وفقه الله على محمود لطفي عامر المصري  
  عون الباري في سيرة حزبية ابني مرعي ومن جرى مجراهم والرد على تخرصات عبد الله بن عبد الرحيم البخاري  
  ترجمة مختصرة للشيخ عبد الحميد الحجوري وفقه الله  
  رد الشيخ عبدالحميد الحجوري وفقه الله على المدعو عرفات المحمدي وبيان حاله.  
  نصيحة للمصريين والتحذير من قول القرضاوي المهين  
  البيان في حكم الانتخابات , والرد على محمد حسان وأبي عبد الأعلى خالد بن عثمان  
  رد بعنوان: الجسارة على الشريعة الإسلامية عند أسامة القوصي.  
  مناقشة خالد بن عثمان المصري في مناقشته وتجويزه لانتخاب الأصلح في المدلهمات  
  نصيحة للإخوة السلفيين في الجزائر - وفيها الكلام عن حال حمزة السوفي  
  الرَّدُّ الْعِلْمِيُّ عَلَى تَلْبِيْسَاتِ يَحْيَى سِلْمِي  
  التِقْصَار فِي خَبَرِ حِصَارِ الحُوثِيِين علَى الدَارِ !  
   اليوم الأكبر لعام 1432هـ في دماج حرسها الله تعالى  
  الواقع الحالي في دار الحديث بدماج والكذب الإعلامي المفضوح !!  
  التصريح بمافي توضيح المكتب الاعلامي للحوثي من التضليل والكذب الصريح  
  دار الحديث السلفية بدماج دار علمية لاثكنة عسكرية  
  الأرض مقابل السلام !!  
  بطلان وزيف البيان الصادر من المكتب السياسي للحوثي !  
  نداء وشكر ووصية من الشيخ عبدالحميد الحجوري الزَّعكري إلى رجال قبائل حجور الأبطال.  


التعليقات : 4 تعليق

القائمة الرئيسية

تزكية العلامة يحيى الحجوري

إضغط هنا

صــدر حــديثًا

إضغط هنا

عدد الزوار

انت الزائر : 216693

تفاصيل المتواجدين

تصميم : احمد ماهر راضي مدير موقع سبيل السلف