المنظومة الزعكرية في علم مصطلح الحديث

📙 (المنظومة الزعكرية في علم مصطلح الحديث)📙


🍃 مقـــدمــــة: 🍃

1_ حَمْدًا لِرَبِّي فِي ابْتِدَاءِ النَّظْمِ 🌻 أَشْكُرُهُ أَكْرَمَنِي بِالعِلْمِ

2_ ثُمَّ صَلَاةُ اللهِ تَغْشَى أَحْمَدَا 🌻 سَلَامُ رَبِّنَا عَلَيهِ سَرْمَدًا

3_ وَبَعدَ ذَا فَهَذِهِ مَنْظُومَه 🌻 أَبْيَاتُهَا مَحْصُورَةٌ مَعْلُومَه

4_ عِلْمُ الحَدِيثِ شَأْنُهُ رَفِيعُ 🌻 لاَ يَبْتَغِيهِ مُسْرِفٌ وَضِيعُ

5_ وَأَهْلُهُ مِنْ أَشْرَفِ الأَقْوَامِ 🌻 فَضًَلَهُمْ رَبِّي عَلَى الأَنَامِ

6_ قَدْ نَقَلُوا الحَدِيثَ وَالأَخْبَارَا 🌻 وَحَفِظُوا التَّنْزِيلَ وَالآثَارَا

7_ مِنْهُمْ ذَوُو التَّجْديدِ وَالتَّسْدِيْدِ 🌻 هُمْ أَوْليَاءُ اللهِ بِالتَّأكِيدِ

8_ ظُهُورُهُمْ قَدْ صَحَّ فِي الأَخْبَارِ🌻 وَنَصْرُهُمْ قَدْ جَاءَ فِي الآثَارِ

9_ سُقْيَاهُمُ فِي الحَشْرِ مِنْ حَوضِ النَّبِيْ🌻 نَهْرٌ عَظِيمٌ وَهْوَ خَيْرُ المَشْرَبِ

10_ قَدْ وَضَعُوا قَوَاعِدَ العُلُومِ🌻 إِذْ شَرَفُ العُلُومِ بِالمَعْلُومِ

11_ وَحَدُّهُ عِلْمٌ بِحَالِ الرَّاوِيْ 🌻 وَحَالِ مَرْوَِيٍّ بِهَذَا سَاوِيْ

12_ وَاعْلَمْ هُدِيْتَ جُمْلَةَ الَأبَوابِ🌻 إذ سَرْدُهَا نُوْعٌ مِنْ الإطْنَابِ

13_ أَذْكُرُهَا نَظْمًا مَعَ اخْتِصَارِ🌻 إِذْ إُنَّهُ يُغْنِيْ عَنِ الإكْثَارِ


📙 البـــاب الأول : في الكلام على أحـــوال المرويات من الأحــــاديث والأخــــبار:

الفصــــل الأول: مصطلحات تتعلق بحكم الأحاديث قبولا وردا:

14_ أَقْسَامُهَا فِي قَولِ أَهْلِ السُّنَنِ🌻 ثَلَاثَةٌ فَحَقِّقَنْ وَاسْتَبِنِ

15_ أَوَّلُهَا الصَّحِيحُ ثُمَّ الحَسَنُ🌻 ضَعِيفُهَا مَرْدُودُهَا فَأَتْقِنُوا

16_ صَحِيحُهَا يَرْوِيهِ عَدْلٌ مُتَّصِلْ🌻 وَضَابِطٌ لِكُلِّ مَتْنِ قَدْ نُقِلْ

17_ وَحَاذِرَنْ مِنَ الشُّذُوذِ فِيهِ🌻 أَوْ اعْتِلَالٍ قَادِحٍ يُلْغِيهِ

18_ وَحَسَنٌ في الحَدِّ كَالصَّحِيحِ🌻 مَعْ خَفِّ ضَبْطٍ قُلْ عَلَى الصَّحِيحِ

19_ ثُمَّ الضَّعِيفُ فَاقِدُ الشُرُوطِ🌻 أَو بَعضِهَا حَقِّقْهُ بِالمَشْرُوطِ

20_ خَفِيفُ ضَعْفٍ يَرْتَقِي إِلَى الْحَسَنْ🌻 إِنْ كَانَ ثَمَّ شَاهِدٌ فَحَقِّقَنْ

🔖 فـــــرع : أقـــسام الضعيــف:

▪️أ/ ما ضعف للجهالة كسقط في السند أو غيره:

21 _ وَمُرْسَلٌ مَرْفُوعُ كُلِّ تَابِعِي🌻 فَلَمْ يَكُنْ مِنْهُ لُقِيُّ الشَّافِعِ

22 _ مُعَلَّقٌ سَقْطٌ مِنْ الإِسْنَادِ🌻 مِنْ أَهْلِ تَصْنِيفٍ بِلَا تَمَادِ

23_ مُنْقَطِعٌ سَقْطٌ لِرَاوٍ مِنْ سَنَدْ🌻 أَو أَكْثَرٍ بِلَا تَوَالِي فِي العَدَدْ

24_ وَمُعْضَلٌ إِنْ كَانَ لِاثْنِينِ سَقَطْ🌻 أَو أَكْثَرٍ مِنْ مَوَضِعٍ فاخْشَ الغَلطْ

25_ مُدَلَّسٌ إِسْقَاطُ شَيْخِهِ الذِيْ🌻 سَمِعَ مِنْهُ خُذْ بِهَذَا وَاحْتَذِ

26_ وَالمُرْسَلُ الخَفِيُّ نَوعٌ يُذْكَرُ🌻 رِوَايَةُ القَومِ إِذَا تَعَاصَرُوا

27_ مِنْ غَيرِ إِمْكَانٍ لِلُقْيَا أَو سَمَاعْ🌻 وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمُ ثَمَّ اجْتِمَاعْ

28_ مُعَنْعَنٌ كَعَنْ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِ🌻 مُؤَنَّنٌ فِي حُكْمِهِ قَولٌ جَلِيِ

29_ مَجْهُولُه قِسْمَانِ فِي التَحْقِيقِ🌻 عَيْنٌ وَحَالٌ خُذْهُ بِالتَدْقِيقِ

30 _ تَدْلِيسُهُمْ للِشِيخِ قِسْمٌ يَلْتَحِقْ 🌻 بِذِيْ الجَهَالَةِ وَبَابٌ يَتَفِقْ

31 _ إِذْ يَصِفُ الشِيخَ بِمَا لَمْ يَشْتَهِر🌻 من كُنْيَةٍ أو نِسْبَةٍ كُنْ مُدَّكِرْ

32_ وَمُبْهَمٌ فِي الحُكْمِ كَالمَجْهُولِ🌻 حُكْمٌ رَشِيدٌ مِن ذَويِ المعْقُولِ

▪️ب/ مـــا ضعــف لاختـــلال الضبــــط:

33_ إِنْ كَانَ مَخْفِيًّا بِهَذِي العِلَلِ🌻 حَدِيثُهُمْ تَدْعُوهُ بِالمَعُلَّلِ

34_ زِيَادَةٌ يَذْكُرُهَا الثِّقَاتُ🌻 مَقْبُولَةٌ إِنْ زَادَهَا الأَثْبَاتُ

35_أو زَادَهَا الأكْثَرُ فِي الرُواةِ🌻 قُوْلٌ أَكِيدٌ يا أخَا الثَبَاتِ

36_ إن زَادَ رَاوٍ مِنْ خِلَالِ السَّنَدِ 🌻 فَهُوَ المَزِيدُ دُوْنَمَا تَرَدُّدِ

37_ وَشَرْطُهُ التَصْرِيحُ بِالسَمَاعِ 🌻 عِنْدَ ازْدِيَادٍ دُوْنَمَا امْتِنَاعِ

38_ إِنْ خَالَفَ المَقْبُولُ شَاذٌ يُذْكَرُ🌻 أَو كَانَ ضَعْفًا قِيلَ عَنْهُ المُنْكَرُ

39_ مُقَابِلُ الشَّاذِ فَمَحْفُوظٍ ذُكِرْ 🌻 وسمِّ مَعْرُوفًا وضِدُهُ نُكِرْ

40_ تَكَافُؤ النُّقُولِ دُونَ مُقْتَرَبْ🌻 مِن دُونِ تَرْجِيحٍ يُسَمَّى المُضْطَرِبْ

41_ مُدْرَجُهُ مَا زَادَ فِي قَولِ النَّبِيْ🌻 بِغَيرِ تَمْيِّيْزٍ فَمَيَّزْ طَلَبِيْ

42_ مَقْلُوبُهُ فِي المَتْنِ وَالإِسْنَادِ🌻 يُنْكِرُهُ الحَاذِقُ ذُو الرَّشّادِ

▪️ج/ ما ضعــف لاختــــلال العـــدالة:

43_ مَترُوُكُهُ شَدِيدُ ضَعفٍ يَنفَرِدْ🌻 قَد أَجمَعُوا لِتَركِهِ كَمَا وَرَدْ

44_ وهو الذي يَدْعُونَهُ بالمُطَّرَحْ🌻 في قُوْلِ أَهْلِ العِلمِ حُكْمٌ قد وَضَحْ

45_ حَدِيثُ كَذَّابٍ هُوَ المَوْضُوعُ🌻 مُخْتَلَقٌ مُزَوَّرٌ مَصْنُوعُ

46_ شَرُّ حَدِيثِ النَّاسِ دَومًا يُذْكَرُ🌻 وَفِعْلُهُ إِثْمٌ كَبِيرٌ فَاحْذَرُوا


🔖 الفصـــل الثــــاني: مصطلحـــات تتعـلق بنقـــل الأحـــاديث وكيفيته:

47_ مَرْفُوعُهُ مَا يَنْتَهِي إِلَى النَّبِيْ🌻 قَولاً وَفِعْلًا أًو أَقَرَّ فَانْسُبِ

48_ مَوقُوفُهُ مَا كَانَ لِلصَّحَابِيْ🌻 قَولاً وَفِعْلًا دَونَمَا ارْتِيَابِ

49_ مَقْطُوعُهُ لِتَابِعِيٍّ يَنْتَهِيْ🌻 قَولاً وَفِعْلًا خُذْ بِهَذَا وَانْتَهِ

50_ عَنْ كَثْرَةِ الخَوْضِ الذِيْ لاَ يَنْفَعُ🌻 طَرِيقَةُ القَوْمِ فَفِيهَا المَقْنَعُ

51_ مُتَّصِلٌ لِلْمُنْتَهَى فَالمُتَّصِلْ🌻 وَمُسْنَدٌ مَا للِرَّسُولِ يَتَّصِلْ

52_ عُلُوُّهُ قَلَّتْ رِجَالُ السَّنَدِ🌻 نَازِلُهُ زِيَادَةٌ فِي العَدَدِ

53_ غَرِيبُهُ وَالفَرْدُ يَرْوِي الوَاحِدُ🌻 عَزِيزُهُ بِاثْنَينِ لاَ تُزَايِدُوا

54_ مَشْهُورُهُ ثَلَاثَةٌ فَأَكْثَرُ🌻 مَا لَمْ يَكُنْ تَوَاتُرٌ فَلْتَذْكُرُوا

55_ مُسَلْسَلٌ بِالوَصْفِ وَالحَالَاتِ🌻 أَلْفَاظُ تَحْدِيثٍ فَقُلْ لِي هَاتِ


🔖 الفصــــل الثالــــث: أنــــواع متعلقــة بمعاني الأحـــاديث وفقههــا:

56_ وَالْعِلْمُ بالغَرِيبِ حَقِّقْ يَا فَتَى🌻 ومثْلُهُ مُخْتَلِفٌ عِلْمٌ أَتَى

57_ مَعْرِفَةُ النَاسِخِ والمَنْسُوخِ🌻 علمٌ جَلِيلٌ عِنْدَ ذِي الرُسُوخِ


📙 البــاب الثـــانــي: في الكـــلام على أحـــوال الــرواة (نقلة الأحاديث):

🔖 الفصــل الأول: مسائــل متعلقـــة بالجـــرح والتعــديل للــــرواة:

58_ تَعْدِيلُ أَهْلِ الحَقِ مَطْلُوبٌ كَمَا🌻 جَرْحٌ لأَهْلِ الشَّرِّ فَرْضٌ فَاعْلَما

59_ يَصِحُ مِنْ حُرٍّ وَعَبْدٍ وَأَمَهْ🌻 بٍشَرْطِ عِلْمٍ قَدْ سَمَا مَنْ فَهَمَهِ

60_ جَرْحٌ مُفَسَرٌ هُوَ المَقْبُولُ🌻 وَمُبْهَمٌ يُقَدَّمُ التَّعْدِيلُ

61_ عَدَالَةٌ مِن شَرْطِهَا الإِسْلَامُ🌻 بُلُوغُهُ يُضَافُ وَالسَلَامُ


🔖 الفصـــل الثانـــي:
ما يحصـــل به معرفــة الرواة والتمييــز بينهم:

62_ مَعْرِفَةُ الأَسْمَاءِ أَيْضًا وَالكُنَى🌻 أَلْقَابُهُمْ أَنْسَابُهُمْ فَلْتُتْقِنَا

63_ مُتَّفِقٌ فِي اللَّفْظِ وَالخَطِّ اتَّفَقْ🌻 وَهكذا مُفْتَرِقٌ قَدِ افْتَرَقْ

64_ مُتَّفِقٌ فِي الخَطِّ ذاك المُؤْتَلِفْ🌻 وَاَخْتَلَفَ الْنُطْقُ فبابُ المُخْتَلِفْ

65_ صَحَابَةُ الرَّسُولِ مَيِزْهُمْ وَزِدْ🌻 تَمْييزَ تَابِعٍ فَذَا عِلْمٌ أُكِدْ

66_ وَالعِلمُ بالوَفَاةِ للرُّوَاةِ🌻 عِلْمٌ عَزِيزٌ نَافِعُ الوُعَاةِ

67_ كسابقٍ ولَاَحِقِ الرُّواةِ 🌻وإِخْوَةٍ مَعْرِفَةُ الثقاتِ


🔖 الفصـــل الثالـــث:
أحكـــام متعلقـــة بكيفيـــة نقـــل الرواة للأحــاديث:

68_ تَحَمُّلُ الحَدِيثِ والسَّمَاعِ🌻 أَدَاؤُهُ وَالضَّبْطُ فِي الرِّقَاعِ

69_ آدَابُ أَهْلِ العِلْمِ فِي التَّحْصِيلِ🌻 تَبْلِيغُهُ وحِفظُ ذي التَنزِيلِ

70_ رِوَايَةُ الأَقْرَانِ وَالأَكْابَرِ 🌻وَمثْلِهُ روايةُ الأَصَاغِرِ

71_ مُدَبَّجٌ يَرْوِي قَرِينٌ عَنْ أَخِهْ🌻 فَاعْلَمْ هُدِيتَ ذَا العُلُومِ وَانْتَخِهِ


🍃 الخـــاتمـــة: 🍃

72_ هَذَا اخْتِصَارُ القَولِ فِي ذَا البَابِ🌻 فَاحْفَظْ هُدِيتَ عِلْمَ ذَا الكِتَابِ

73_ أَبْيَاتُهَا سِتٌ مع الْسَبٍعِيْنِ🌻 أَزِلْ هُدِيتَ الشَّكَ بِاليَقِينِ

74_ قَدْ تَمَّ هَذا النَظْمُ فِي شَوَّالِ🌻 حَمْدًا لهُ الرَّحْمَنِ ذِي الجَلَالِ

75_ مِن عَامِ غَيْنٍ ثُمَّ تَاءٍ قَدْ عُلِمْ🌻 وَأَلِفٌ مِن بَعْدِ مِيْمٍ قَدْ نُظِمْ

76_ الْزُّعْكُرِيُّ نَاظِمُ الأَبْيَاتِ 🌻 عَبْدُالْحَمِيدِ سَائِلُ الثَبَاتِ


🖋️ أبو محمد الزعكري - وفقه الله 13 شوال 1441