(السـ👇👇ـؤال)
*يقول لماذا لم نرى كلاما وتفاعلا مع الاحداث الحاصلة من الاستعداد لقتال الرافضة الحوثيين من الأحزاب كحزب الإصلاح وحزب الفيوش الذين يدعون النسبة للسنة وللسلفية وحزب الابانة والجمعيات وانما اهل السنة والجماعة تفاعلوا وارسلوا بالدعاة ؟*
(الجــ👇👇ــواب)
والله يا أخي أهل السنة عندهم غيرة على دين الله، عندهم غيرة، ولاؤهم براؤهم لدين الله، وغيرتهم على دين الله، وغضبهم لله، وفرحهم نرجو أن يكون كذلك لله. أما هذه الأحزاب دخلتها السياسة ودخلتها المصالح الدنيوية ودخلتها الشبه المردية،
فنسأل الله السلامة والعافية. هؤلاء لو سلمت منهم أنت في خير، ما عاد نقول قاتلوا الحوثي ولا نقول تكلموا في الحوثي، نقول اسكتوا عمن يحرض على الحوثي.
أحدهم يكتب اليوم منشوراً ويقول: أصحاب الحجوري يعني قوم خذلوا، ما التحقوا بجبهة إلا خذلت، ولا التحقوا بمكان إلا خذل، الآن سيخذل المطرح بسببهم. يا سبحان الله! وخذلوا في دماج يا مسكين، والله دماج أن الله نصرنا، ما خذلنا والله، اتخذ شهداء ونصرنا وحفظنا ومكنا وخرجنا معززين منصورين بإذن الله عز وجل، ويسر الله لنا هذه الدور السلفية وهذه الأمور العلمية وفتح الله علينا البلدان.
حررت عدن بالسلفيين،
حررت الضالع بالسلفيين،
حررت العند بالسلفيين،
حررت أبين بالسلفيين،
كثير من المناطق حررت بالسلفيين. نعم دخل معهم من دخل من العوام جزاهم الله خيراً من المحبين، ولو استمع هؤلاء العوام لفتاوى الإمام أو لفتاوى الإصلاح أو لفتاوى الفيوش والله ما دخلوا ولا شاركوا، لكن تركوهم، تركوهم رأوا الخير عند السلفيين بحمد الله. والساحل الغربي كم قتل فيه وكم قاتل من السلفيين، نعم بفتاوى من علمائهم وفتاوى من مشايخهم. أيش من خذيلة حصلت بسببنا؟
ما زال الإسلام عزيزاً منيعاً بفضل الله عز وجل ثم بوجود هذه الدور وهؤلاء المشايخ الذين يحرضون والذين يحثون والذين يدعون.
أما ذاك يراهم أولياء أمور، من عقيدتنا الدعاء لأولياء الأمور، يمسي "اللهم عبد الملك الحوثي" كما فعل علي بن راشد في ليلة "سبعة وعشرين" من رمضان في معبر، يدعو أن يرزق عبد الملك الحوثي البطانة الصالحة، من أين بطانة صالحة وهو رافضي؟
كيف تكون بطانة صالحة مع رافضي؟
لا يجوز لبطانة صالحة أن تبقى مع رافضي، ما يستقيم، ما يستقيم هذا الدعاء. والآن يقول لك نحن خذلنا، أين خذلنا؟
نسأل الله السلامة والعافية،
والله هؤلاء الإخوة الذين ذهبوا إلى مطرح الريان كم نفع الله بهم، قوموا عقيدة الناس، علموهم التوحيد، حثوهم على طاعة الله وأن تكون النية لنصرة دين الله. والله لو وقع عليهم شيء لتألمنا وبكينا وحزنا، وأيم الله قبل فترة لما هدد الحوثيون محمد الإمام أني جعلت أدعو له في صلاتي أن الله لا يمكنهم منه، أدعو له في صلاتي وحزنت حزناً شديداً، يعني مسلم تتمنى أن يتمكن منه رافضي؟
أعوذ بالله، فوالله لو كان قتل أبي وأمي وإخواني وكان عدواً لي ما تمنيت أن يتسلط عليه رافضي وهو مسلم، أعوذ بالله.
وهؤلاء يعني أساليب عجيبة عندهم، فما عاد نريد منهم يتكلموا في الحوثي، نريد يتركونا.
نخرج مقطع صوتي في الحوثي يرد علي واحد فيوشي،
نخرج مقطع صوتي في مشرك من المشركين أو مندد من المنددين يرد علي واحد فيوشي. يا سبحان الله!
اتركني يا أخي أنا والرافضة، اتركني أنا وعباد القبور وأنت خلك رايح، خذ لك "حبحب"، خذ لك ليمون، خذ لك من هذه المهدئات وريح نفسك، اترك الفضول في الدفاع عن المبطلين. رأيتم المقطع الذي أعطيته على "المشهور"، وإذا بهم يريدون تلبيسي أني أنفي الرؤية، يدور لك كلام يقول قاله في المنظومة الزعكرية أثبت الرؤية، في الحائية الرائية أثبت الرؤية، في شروح العقيدة أثبت الرؤية، مؤلف خاص الجامع الصحيح في الرؤية، وهذا يشتي يطلعني جهمي عيني عينك، ويبتر ويزود من أجل أكون جهمي، أيش رأيك؟
أنا تكلمت في واحد يعني مشرك مندد مات على شركه وتنديده، ومرة ثانية قلنا غداً يوم اللطم وتكلمنا على الرافضة وإذا به يريد يلبسني أني يعني مدري أيش.
اتركونا نتكلم في الرافضة، اتركونا نتكلم في المعرضين وأنتم خليكم على ما أنتم عليه.