.: أنت الزائر رقم :.
الموقظة في علم مصطلح الحديث
📖 #الموقظة_في_علم_مصطلح_الحديث
[بعد صلاة العشاء]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت 14/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 11 – والأخــــير
📒 قال الإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) «الموقظة في علم مصطلح الحديث»:
«ثم نحن نفتَقِرُ إلى تحرير عباراتِ التعديلِ والجرح، وما بين ذلك مِن العباراتِ المُتَجَاذَبَة. ثم أهَمُّ مِن ذلك، أن نَعلمَ بالاستقراءِ التامِّ عُرْفَ ذلك الإمامِ الجِهْبِذ، واصطلاحَه، ومقاصِدَه، بعباراتِه الكثيرة.
أما قولُ البخاري: “سكتوا عنه”، فظاهِرُها أنهم ما تعرَّضوا له بجَرْحٍ ولا تعديلٍ. وعَلِمْنا مقصدَه بها بالاستقراء، أنها بمعنى: “تركوه”. وكذا عادَتُه إذا قال: “فيه نظر”، بمعنى أنه: “مُتَّهَم”، أو: “ليس بثقة”. فهو عنده أسْوَأُ حالاً من: “الضعيف”. وبالاستقراء، إذا قال أبو حاتم: “ليس بالقويّ”، يُريد بها: أنَّ هذا الشيخ لم يَبلُغ درَجَة القويِّ الثَّبْت. والبخاريُّ قد يُطلقُ عَلَى الشيخ: “ليس بالقوي”، ويريد أنه: “ضعيف”…»
🕐 مدة الدرس 26:59
📖 #الموقظة_في_علم_مصطلح_الحديث
[بعد صلاة العشاء]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الأربعاء 11/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 10
📒 قال الإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) «الموقظة في علم مصطلح الحديث»:
«فصل:
مَن أَخرَج له الشيخان عَلَى قسمين:
– أحدهما: ما احتَجَّا به في الأصول.
– وثانيهما: مَن خرَّجا له متابعةً وشَهادَةً واعتباراً.
فَمَن احتَجَّا به – أو أحدُهما – ولم يُوثَّق، ولا غُمِزَ: فهو ثقة، حديثُه قويٌّ…»
🕐 مدة الدرس 16:17
📖 #الموقظة_في_علم_مصطلح_الحديث
[بعد صلاة العشاء]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الثلاثاء 10/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 9
📒 قال الإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) «الموقظة في علم مصطلح الحديث»:
«تابع – آدابُ المحدِّث:
ومَن كان بعدَهم: فأين ما يَنفرِدُ به؟ ما عَلِمْتُهُ، وقد يوُجَد. ثم نَنْتَقِلُ إلى:
5- اليَقِظ، الثقة، المتوسِّطِ المعرفةِ والطَّلَبِ.
فهو الذي يُطلَقُ عليه أنه: “ثقة”، وهُمْ جُمهورُ رجالِ “الصحيحين”. فتابِعِيُّهم إذا انفَرَد بالمَتْن، خُرِّجَ حديثُه ذلك في الصحاح. وقد يَتوقَّفُ كثيرٌ من النقَّاد في إطلاق “الغرابة” مع “الصحة” في حديثِ أتباعِ الثقات. وقد يُوجَدُ بعضُ ذلك في الصحاح دون بعض…»
🕐 مدة الدرس 16:05
📖 #الموقظة_في_علم_مصطلح_الحديث
[بعد صلاة العشاء]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الاثنين 9/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 8
📒 قال الإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) «الموقظة في علم مصطلح الحديث»:
« فصل:
لا تُشتَرَطُ العدالةُ حالةَ التحمُّل، بل حالةَ الأداء. فيَصِحُّ سماعُهُ كافراً، وفاجراً، وصَبيّاً. فقد رَوَى جُبَير بن مُطْعِم – رضي الله عنه – أنه سَمِعَ النبيَّ – صلى الله عليه وسلم – يقرأ في المغرب بـ “الطُّوْر”، فسَمِعَ ذلك حالَ شِرْكِه، ورَوَاه مُؤْمِناً.
واصطلح المحدِّثون على جَعْلِهم سَمَاعَ ابن خمس سنين: سَمَاعاً، وما دونها: حُضُوراً. واستأنَسُوا بأنَّ محموداً عَقَل مَجَّةً، ولا دليلَ فيه. والمعتبَرُ فيه إنما هو أهليةُ الفهم والتمييز…»
🕐 مدة الدرس 21:17
📖 #الموقظة_في_علم_مصطلح_الحديث
[بعد صلاة العشاء]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الأحد 8/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 7
📒 قال الإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) «الموقظة في علم مصطلح الحديث»:
«19- المضطرب والمُعَلَّل:
ما رُوي على أوجهٍ مختلِفة، فَيعتلّ الحديث، فإن كانت العِلّةُ غيرَ مؤثِّرة، بأن يَرويَه الثَّبْتُ على وجهٍ، ويُخالِفَه واهٍ: فليس بمَعْلُول. وقد ساق الدارقطنيُّ كثيراً مِن هذا النمط في كتاب “العِلَل” فلم يُصِب، لأنَّ الحُكم للثَّبْت. فإن كان الثَّبْتُ أرسَلَه مثلاً والواهي وصَلَه، فلا عبرة بوصلِه لأمرين: لضعفِ راويه، ولأنه معلولٌ بإرسال الثَّبْت له…»
🕐 مدة الدرس 19:59
📖 #الموقظة_في_علم_مصطلح_الحديث
[بعد صلاة العشاء]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت 7/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 6
📒 قال الإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) «الموقظة في علم مصطلح الحديث»:
«17 – المُعَنْعَن:
ما إسنادُه فلانٌ عن فلان. فمِن الناس مَن قال: لا يَثْبُتُ حتى يَصِحَّ لقاءُ الراوي بشيخه يوماً ماً. ومِنهم مَن اكتَفَى بِمُجرَّد إمكان اللُّقِيّ، وهو مذهَبُ مُسْلم، وقد بالَغَ في الردِّ على مخالِفِه…»
🕐 مدة الدرس 24:58
📖 #الموقظة_في_علم_مصطلح_الحديث
[بعد صلاة العشاء]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الأربعاء 4/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 5
📒 قال الإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) «الموقظة في علم مصطلح الحديث»:
«13- الشاذّ:
هو ما خالفَ راوِيهِ الثقاتِ، أو ما انْفَرَد به مَن لا يَحتمِلُ حالُه قبولَ تفرُّدِه.
15- المُنْكَر:
وهو ما انفرد الراوي الضعيفُ به. وقد يُعَدُّ مُفْرَدُ الصَّدُوقِ منكَراً.
16- الغريب:
ضِدُّ المشهور. فتارةً ترجعُ غرابتُه إلى المتن، وتارةً إلى السَّنَد. … والغريبُ صادقٌ على ما صَحَّ، وعَلَى ما لم يصحّ. والتفرُّدُ يكونُ لِمَا انْفَرَدَ به الراوي إسناداً أو متناً، ويكونُ لِمَا تَفَرَّدَ به عن شيخٍ معيَّن. كما يقال: “لم يَروِه عن سفيان إلا ابنُ مَهْدِيّ”، و: “لم يَروِه عن ابن جريج إلا ابنُ المبارك”…»
🕐 مدة الدرس 21:44
📖 #الموقظة_في_علم_مصطلح_الحديث
[بعد صلاة العشاء]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الثلاثاء 3/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 4
📒 قال الإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) «الموقظة في علم مصطلح الحديث»:
«المُرسَل:
عَلَمٌ عَلَى ما سَقَط ذِكْرُ الصحابيّ من إسناده، فيقول التابعيُّ: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. ويَقَعُ في المراسيل الأنواعُ الخمسةُ الماضية. فَمِن صِحاح المراسيل:
– مُرسَل سعيد بن المسيَّب.
– ومُرسَل مسروق.
– ومُرسَل الصُّنَابِحِي.
– ومُرسَل قيس بن أبي حازم. ونحوُ ذلك…»
🕐 مدة الدرس 20:59
📖 #الموقظة_في_علم_مصطلح_الحديث
[بعد صلاة العشاء]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الاثنين 2/ رجب/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 3
📒 قال الإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) «الموقظة في علم مصطلح الحديث»:
«الضعيف:
ما نَقَص عن درجة الحَسَن قليلاً. ومِن ثَمَّ، تُرُدِّدَ في حديثِ أُنَاسٍ: هل بَلَغ حديثُهم إلى درجةِ الحَسَنِ أم لا؟ وبلا ريبٍ، فخَلْقٌ كثيرٌ من المتوسطين في الرِّوايةِ بهذه المثابة. فآخِرُ مراتب الحَسَنِ هي أولُ مراتب الضَّعيف، أعني الضعيف الذي في “السُّنَن” وفي كتب الفقهاء، ورُواتُه…»
🕐 مدة الدرس 25:30
📖 #الموقظة_في_علم_مصطلح_الحديث
[بعد صلاة العشاء]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 الأربعاء 26/ جمادى الآخرة/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 2
📒 قال الإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) «الموقظة في علم مصطلح الحديث»:
«الحَسَن:
وفي تحرير معناه اضطراب. فقال الخَطَّابيُّ رحمه الله: “هو ما عُرِفَ مَخْرجُه واشتَهَر رجالُه، وعليه مَدارُ أكثرِ الحديث. وهو الذي يَقبَلُه أكثرُ العلماء، ويَستعملُه عامَّة الفقهاء”. وهذه عبارةٌ ليسَتْ على صِناعة الحدودِ والتعريفات، إذْ الصحيحُ يَنطَبقُ ذلك عليه أيضاً! لكنْ مُرادُه: مما لم يَبْلُغ درجةَ الصحيح.
فأقولُ: الحَسَنُ ما ارتَقَى عن درجة الضعيف، ولم يَبلُغ درجةَ الصحَّة…»
🕐 مدة الدرس 30:38