القناة الرسمية للشيخ عبدالحميد بن يحيى الزُّعكُري, [٢٦.٠٧.٢٠ ٠٦:٠٩]
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓 الأربعاء 01 /ذو الحجة/ 1441 هجرية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••
📝الســـــؤال3:
═══✺✺═══
ماهو الدليل المقنع في تحريم الإنحناء ومامدى صحة الاحاديث الواردة في ذالك؟
📩الجــــواب:
═══✺✺═══
💢 يا أخي صافح وعانق ولا محذور في ذلك لا تشدد على نفسك المصافحة والمعانقة قد يكون معها نوع انحناء وهذا لا يضر وربما تصافح الجالس وتنحني لمصافحته.
🔸 وأما مسألة القول بانه شرك مطلقاً هذا قول بعيد لا يقوله عاقل إنما يقوله بعض من لم يفهم الشريعة.
🔹 وأما القول بأنه مكروه ومحرم قال به جمعٌ من أهل العلم فالشرك هو أن يركع لمن ينحني له أو يسجد له أما اذا وقع شيء لقصد المصافحة ونحو ذلك.
⬅️ وهنا سؤال كان قد وجه إلينا من نيجيريا يقول اسأل يا شيخ بعض علماء الدين في بلاد نيجيريا كان دكتور يقول الانحناء عند التحية ليس شرك ويقول البعض الانحناء عند التحية هو الشرك دليل على ذلك من سنة النبي صلى الله عليه وسلم.
قلت:
🖋🖋الجواب:
📌 الصحيح انه ليس شركاً على إطلاقه فمن انحنى للعبادة لغير الله أشرك
وأما التحية فليس بشرك وأنصح بعدم الحكم على أي فعل انه شرك إلا إذا حكم الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم بذلك.
📌 ثم رد علي السائل فقال:
جزاك الله خيرا يا شيخ أما بعض علماء الدين الإسلامي كشيخ الإسلام ابن القيم الجوزية في كتاب الطب النبوي يقول وأشرف العبودية عبودية الصلاة..
وقال شيخ الإسلام فالانحناء عند التحية سجود.
وقال الشيخ صالح الفوزان في شريط الرجل الذي يسأل الشيخ قال: الانحناء عند التحية هل هو شرك أم لا .قال الشيخ: الإنحناء عند التحية هو شرك.))
💢 قلت:
🖋🖋 الجواب: الفعل مكروه وحرام لأن فيه مشابهة للمشركين ولا نبيحه ولا نراه لكن لا يصل إلى الشرك إلا إذا كان عبادة فيفرق بين الحرام الذي هو معصية وهذا منها وبين الحرام الذي هو شرك بالله تعالى.
📌 وأما الحديث في النهي عن الانحناء الذي أخرجه الترمذي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ، أَيَنْحَنِي لَهُ ؟ قَالَ : ” لَا “. قَالَ : أَفَيَلْتَزِمُهُ، وَيُقَبِّلُهُ ؟ قَالَ : ” لَا “. قَالَ : أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ ؟ قَالَ : ” نَعَمْ.
💢 فهو ضعيف في سنده حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله ، ويقال : ابن عبد الرحمن ، ويقال : ابن أبي صفية السدوسي ، أبو عبد الرحيم ، ويقال : أبو عبد الرحمن البصري ، إمام مسجد بني سدوس))
🔹 وهنا فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى قال: لا يجوز الانحناء في السلام، وروي عن النبي – صلى الله عليه وسلم – النهي عن ذلك، روي عنه – صلى الله عليه وسلم – أنه نهى عن ذلك، وإن كان في الحديث بعض النظر والضعف لكنه أمر لا ينبغي، وإنما السنة أن يسلم وهو منتصب يصافح أخاه، أو يعانقه إذا كان قادم من سفر هذا هو السنة، يصافحه عند اللقاء ولا بأس بالمعانقة عند القدوم من السفر، فقد كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا تلاقوا تصافحوا – رضي الله عنهم- وكانوا يصافحون النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أنس – رضي الله عنه – : ” كان أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم – إذا تلاقوا تصافحوا، وإذا قدموا من سفر تعانقوا”،
🔸 ومن قوله أيضا وأما الانحناء فهو لا يجوز كونه ينحني كالراكع هذا لا يجوز، لإن الركوع عبادة، لا يجوز أن ينحني، أما إذا كان انحنائه لأجل …….، انحنى له لأنه قصير والمُسَلم طويل، فانحنى له حتى يصافحه، لا لأجل التعظيم بل لأجل أن المُسَلم عليه قصير، أو مقعد أو جالس فلا بأس بهذا، أما أن ينحني لتعظيمه هذا لا يجوز، ويخشى أن يكون من الشرك إذا قصد تعظيمه بذلك،
والمسألة خلافية بين أهل العلم
🔹 قال العلامة النفراوي رحمه الله في الفواكه الدواني: ” وأفتى بعض العلماء بجواز الانحناء إذا لم يصل إلى حد الركوع الشرعي”.
🔸 وقال العلامة ابن مفلح الحنبلي رحمه الله في كتابه الآداب الشرعية: “…التحية بانحناء الظهر جائزة …ولما قدم ابن عمر الشام حياه أهل الذمة كذلك فلم ينههم وقال هذا تعظيم للمسلمين……وأما السجود إكراما وإعظاما فلا يجوز كما دلت عليه الأخبار المشهورة “.
ولا ينبغي أن يتخذ المسلم الانحناء عادة في التحية في الظروف العادية، بل السنة في ذلك هي المصافحة بشروطها، ففي سنن الترمذي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقى أخاه أو صديقه أينحني له؟ قال: “لا” …”.
⬅️ تقدم أن هذا الحديث ضعيفة.
💢 وحمل الإمام النووي رحمه الله النهي الوارد في هذا الحديث على
القناة الرسمية للشيخ عبدالحميد بن يحيى الزُّعكُري, [٢٦.٠٧.٢٠ ٠٦:٠٩]
الكراهة فقال في كتابه المجموع: ” يكره حني الظهر في كل حال لكل أحد لحديث أنس السابق … وقوله أينحني قال: “لا”، ولا معارض له”.
📌 والذي يظهر لي الكراهة فقط لأنه تشبه بالعجم أما أن يصل إلى الشرك فلا بد من قرائن أخرى تدل عليه بارك الله فيكم.
💢 وكانت تتمة النصيحة:
فيا أهل نيجيريا عليكم بطلب العلم الشرعي بعيدا عن تتبع الشبهات واعرفوا عقيدة السلف الصالح جملة وتفصيلا وقفوا حيث وقف القوم وإياكم وتتبع الأقوال التي لا يدل عليها دليل فليس كل قول يؤخذ به حتى يوافق الوحي المعصوم بارك الله فيكم وهدانا وهداكم.
