مذاهب الناس في رؤية الجبار سبحانه وتعالى
انقسم الناس في هذه المسألة إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: من نفى الرؤية مطلقًا وهم الجهمية، ومن إليهم من المعتزلة والخوارج.
وهذه المعطلة قولهم مردود بالكتاب والسنة وإجماع السلف، على ما يأتي بيانه إن شاء الله عز وجل.
والقسم الثاني: من أثبتها في الدنيا والآخرة، وهم الصوفية الحلولية والاتحادية ومن إليهم.
وهؤلاء الضلال الكفرة قولهم مردود بالكتاب والسنة وإجماع السلف.
والقسم الثالث: من أثبتها في الآخرة ونفاها في الدنيا على ما جاءت بها الأدلة، وهم أهل السنة والجماعة.
وقول أهل السنة هو القول الحق الذي دلت عليه الآيات الواضحة الجلية، والأحاديث المروية والآثار الزكية.
وهنالك قسيم وهم الأشاعرة حيث زعموا أن الله عز وجل يُرى لكن لا في جهة، اطرادًا لمذهبهم الفاسد أن الله عز وجل ليس في العلو، وقولهم في غاية التناقض.
مذاهب الناس في رؤية الجبار سبحانه وتعالى
انقسم الناس في هذه المسألة إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: من نفى الرؤية مطلقًا وهم الجهمية، ومن إليهم من المعتزلة والخوارج.
وهذه المعطلة قولهم مردود بالكتاب والسنة وإجماع السلف، على ما يأتي بيانه إن شاء الله عز وجل.
والقسم الثاني: من أثبتها في الدنيا والآخرة، وهم الصوفية الحلولية والاتحادية ومن إليهم.
وهؤلاء الضلال الكفرة قولهم مردود بالكتاب والسنة وإجماع السلف.
والقسم الثالث: من أثبتها في الآخرة ونفاها في الدنيا على ما جاءت بها الأدلة، وهم أهل السنة والجماعة.
وقول أهل السنة هو القول الحق الذي دلت عليه الآيات الواضحة الجلية، والأحاديث المروية والآثار الزكية.
وهنالك قسيم وهم الأشاعرة حيث زعموا أن الله عز وجل يُرى لكن لا في جهة، اطرادًا لمذهبهم الفاسد أن الله عز وجل ليس في العلو، وقولهم في غاية التناقض.
