من أكثر ذنبا المصور أو الذي ينظر إلى الصور 👇

من أكثر ذنبا المصور أو الذي ينظر إلى الصور للشيخ عبدالحميد الزعكري حفظه الله👇

المصور ملعون لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم المصور لذوات الارواح يضاهي بخلق الله او توعد بالعذاب يوم القيامة والنظر الى الصور يختلف فبعض الصور قد لا يأثم الانسان على النظر اليها وبعض الصور يأثم اذا نظر الى النساء او صور المردان او صور الخلاعة والمجون والفسق فعلى الانسان ان يتقي الله عز وجل في جميع الشأن هذه بلية عظيمة حلت بالامة في هذا الزمان المتاخر حتى اصبح يتعاطاها غالب الناس الا من رحم الله حتى كثير ممن يوصف بالعلم والصلاح يجعل له صورة لا يحتاج اليها اصلا لا من قريب ولا من بعيد لما يجعل صورته في الوتساب او في التلجرام او يجعلها في حسابه في التويتر او الفيسبوك ما يحتاج اليها وهكذا حين يصور لالقاء الدروس لا يحتاج الى ذلك انظروا الى ماوفق الله عز وجل اهل السنة في اليمن يدرسون مايتصورون وقد نفع الله عز وجل بدروسهم غاية النفع ولله الحمد والمنة وقد يلزم بعض العلماء في بعض الدول يعني تكون الكاميرا موجوده في المسجد ليس لهم اختيار فيها لكن مع ذلك تجد احدهم يتصور للاختيار يتصور في الجوال يتصور في حال مشيه يتصور حال ذهابه يتصور في حال إيابه فالله المستعان
فخروج مثل هؤلاء في هذه الحالة سبب شبهة لكثير من العوام لان العامي مايعرف راجح ومرجوح يسالك عن مسألة من المسائل فإذا قلت له قال ابو حنيفه كذا وقال الامام احمد كذا يقول الحمد لله وانا ااخذ بقول ابي حنيفة ماينظر الى الدليل اصلا ولذلك كان من اسباب تاثر كثير من الناس في تصوير ذوات الارواح لانفسهم او لغيرهم بظهور بعض اهل العلم في هذه الوسائل وبعضهم جعلها من وسائل الدعوة كثير من الحزبيين جعلوا تصوير ذوات الارواح من وسائل الدعوة بل بعض المتصدقين هداهم الله يقول لك صور لي الطلاب وهم يأكلون صور لي الطلاب وهم في المسجد صور لي كذا الحمد لله اهل السنة لاسيما في اليمن لا يصورون لا عند الاكل ولا عند الشرب ولا عند التدريس ولا كذلك لا يصورون الطلاب لعمل استمارات ولا لشيء من ذلك ومن علمنا انه يصور نصحناه ووجهناه فتصوير ذوات الارواح جرم عظيم ليس بالامر الهين وقد نهى الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم عنه لامرين الاول للمضاهة والثاني لانه ذريعة الى الشرك فإن أستدل احدهم ان المنع انما هو لمن خشي ان يصل به الغلو الى اتخاذه ند لله عز وجل يقال لهم بقيت علة المضاهة لخلق الله بل من عجيب الشأن ان الشيخ التويجري رحمه الله ذهب الى تحريم التصوير مطلقا لا بحر ولا نهر ولا جبل ولاشجر ولا شيء قال لان الاحاديث جاءت في النهي عن التصوير لعن المصور لكن جمهور العلماء اخذوا بقول ابن عباس اذا كنت لابد صانعا فاصنع الشجر ومالاروح فيه
والله المستعان.