#المبادئ_المفيدة_في_التوحيد_والفقه_والعقيدة.
للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله.
الأربعاء 01/ صفر /1440 هجرية.
[الساعة العاشرة والنصف صباحا ]
الدرس 22
للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
في مركز السنة في مسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله.
المبادئ الفقه :
64) نواقض الوضوء:
1 الخارج من القبل والدبر، والدليل حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: ((لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ)).
2و3 النوم المستغرق والجنابة، والدليل حديث صفوان بن عسال -رضي الله عنه- قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يأمرنا إذا كنا سفرا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم. أخرجه الترمذي، وهو حديث حسن.
ونوم الأنبياء ليس بناقض لوضوئهم، لحديث أنس ابن مالك -رضي الله عنه- أخرجه البخاري في الصحيح أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ((الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم)) وهذه خصيصة لهم عليهم الصلاة والسلام.
4 مس الذكر، والدليل حديث بسرة بنت صفوان -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ((من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ)). أخرجه الترمذي، وهو حديث حسن، وصحيح بشواهده عند أحمد وغيره من حديث عبدالله بن عمرو -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ((أيما رجل مس ذكره فليتوضأ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ)).
5 أكل لحم الإبل، والدليل حديث جابر بن سمرة -رضي الله عنه- أن رجلا سأل رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فقال: أنتوضأ من لحوم الإبل قال: ((نعم)). أخرجه مسلم.
6 الردة، وهي ناقضة للوضوء وللإسلام، والدليل قول الله تعالى: ﴿وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ﴾[المائدة:5].
7 زوال العقل بجنون أو إغماء أو سكر وما أشبهها من الأدوية المزيلة للعقل، أجمع العلماء أن الوضوء ينتقض بذلك.
مدة الدرس 18:31