الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبدالحميد الحجوري
  • الدروس

    • الرقاق والآداب والأذكار

      • التبيان في آداب حملة القرآن للأمام النووي

      • تحفة الفالحين بشرح رياض الصالحين

      • الوابل الصيب من الكلم الطيب للإمام ابن القيم – رحمه الله – ( درس اسبوعي كل خميس ) 1439هـ – مكتمل

      • فضل علم السلف على الخلف للحافظ ابن رجب الحنبلي – رحمه الله تعالى – 1439هـ-مكتمل

      • كتاب الأذكار للإمام النووي رحمه الله، 1439هـ – مكتمل

      • تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم – مكتمل

      • رفــع اللثـــام عـن بعض فــوائــد دروس الــوادعــي الإمــــام

    • دروس التفسير

      • سلسلة التفاسير-صور

      • تفسير جزء عم

      • تفسير ربع يس

      • تفسير البغوي رحمه الله – معالم التنزيل

        • 01 – مقدمة المؤلف

        • 02 – سورة الفاتحة

        • 03 – سورة البقرة

        • 04 – سورة آل عمران

        • 05 – سورة المائدة

        • 06 – سورة النساء

        • 07 – سورة الأنعام

        • سورة الأنفال

      • الإلمام ببعض آيات الأحكام للعلامة ابن عثيمين رحمه الله، 1439هـ- مكتمل

    • دروس الفقه

      • مكتمل شرح منظومة القواعد الفقهية للعلامة السعدي

      • بلوغ المرام من أدلة الأحكام للحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى

        • [01] – كِتَابُ الطَّهَارَةِ

        • [02] – كِتَابُ الصَّلَاةِ والجنائز

        • [03] – كِتَابُ الزكاة

        • [04] – كِتَابُ الصيام

        • [05] – كِتَابُ الحج

        • [06] – كِتَابُ البيوع

      • منظومة التبيان لما يحل ويحرم من الحيوان – مكتمل

      • عمدة الأحكام للإمام المقدسي رحمه الله 1439هـ- مكتمل.

        • كتاب >> 001 – الطهارة و 002 – الصلاة و 003 – الجنائز

        • 004 – كتاب الزكاة

        • 005 – كتاب الصيام

        • 006 – كتاب الحج

        • 007 – كتاب البيوع

        • 008 – كتاب الوصايا

        • 009 – كتاب النكاح

        • 010 – كتاب الطلاق

        • 011 – كتاب اللعان

        • 012 – كتاب الرضاع

        • 013 – كتاب القصاص

        • 014 – كتاب الحدود

        • 015 – كتاب الأيمان والنذور

        • 016 – كتاب الأطعمه

        • 017 – كتاب الأشربة

        • 018 – كتاب اللبـــاس

        • 019 – كتاب الجهاد

        • 020- كتاب العتق

      • آداب المشي إلى الصلاة للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى

      • الأصول من علم الأصول – للعلامة العثيمين رحمه الله

      • نظم الورقات للشيخ العمريطي رحمه الله – 1439- مكتمل

      • الورقات في علم أصول الفقه- مكتمل

      • مقـــدمة المجمـــوع للحــافــظ النــووي رحمه الله تعالى- مكتمل

      • صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

    • دروس الحديث

      • شرح كتاب أحاديث معلة ظاهرها الصحة للإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى

      • نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر 1439هـ- مكتمل

      • كتاب صحيح البخاري – جديد 1439هـ

        • 001-كتاب بدء الوحي من صحيح البخاري

        • 002-كتاب الإيمان من صحيح البخاري

        • 003-كتاب العلم من صحيح البخاري

        • 004-كتاب الوضوء من صحيح البخاري

        • 005-كتاب الغسل من صحيح البخاري

        • 006-كتاب الحيض من صحيح البخاري

        • 007-كتاب التيمم من صحيح البخاري

        • 008-كتاب الصلاة من صحيح البخاري

        • 009-مواقيت الصلاة من صحيح البخاري

        • 010-كتاب الأذان من صحيح البخاري

        • 011-كتاب الجمعة من صحيح البخاري

        • كتاب صلاة الخوف من صحيح البخاري-012

        • كتاب العيدين من صحيح البخاري-013

        • كتاب الوتر من صحيح البخاري-014

        • كتاب صلاة الإستسقاء من صحيح البخاري-015

        • كتاب صلاة الكسوف من صحيح البخاري-016

        • كتاب سجود القرآن من صحيح البخاري-017

        • كتاب تقصير الصلاة القرآن من صحيح البخاري-018

        • كتاب التهجد من صحيح البخاري-019

        • كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة من صحيح البخاري-020

        • كتاب العمل في الصلاة من صحيح البخاري-021

        • كتاب السهو من صحيح البخاري-022

        • كتاب الجنائز من صحيح البخاري-023

        • كتاب الزكاه من صحيح البخاري -24

        • 25 – كتاب الحج والعمرة من صحيح البخاري

      • كتاب سنن أبي داود السجستاني

        • 1 – كتاب الصلاة

      • إتحاف المتفنن بشرح التذكرة لابن الملقن

      • اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير رحمه الله 1439هـ- مكتمل

      • الأربعين النووية للإمام النووي رحمه الله، 1439هـ

      • التعليقات الحسان على مقدمة لسان الميزان

      • المنظـــومــة البيقــونيــــة

      • الموقظة في علم مصطلح الحديث

      • شرح المنظومة البيقونية – نظم الإمام عمر بن محمد البيقوني رحمه الله 1439هـ

    • دروس السيرة النبوية

      • الفوائد المنيفة من صحيح السيرة، للشيخ عبد الحميد الحجوري حفظه الله، 1439هـ

      • شرح كتاب الشمائل المحمدية للإمام الترمذي رحمه الله تعالى

    • دروس العقيدة

      • التعليق المختصر على لامية شيخ الإسلام ابن تيمية- متجدد

      • التعليقات الحسان على اللامية المنسوبة لشيخ الإسلام – مكتمل

      • العقيدة السفارينية 1439هـ- مكتمل.

      • إسبال المطر بالتعليق على عقيدة بن المديني علي بن عبدالله بن جعفر – مكتمل

      • أصول السنة للإمام أحمد-1-6.

      • العقيدة الطحاوية 1439هـ- مكتمل

      • العقيدة الواسطية – درس مختصر للنساء – مكتمل

      • الفوائد الذهبية على العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى-مكتمل

      • القول المسدد شرح كتاب السنة للإمام عبدالله بن أحمد

      • المبادئ المفيدة في التوحيد والفقه والعقيدة- مكتمل

      • شرح العقيدة الحموية- مكتمل

      • شرح العقيدة السفارينية -1433 هـ – مكتمل

      • شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى- مكتمل

      • شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للشيخ العثيمين رحمه الله-1-6

      • شرح كتاب الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة- مكتمل

      • شرح كتاب الاقتصاد في الاعتقاد لابن قدامة المقدسي-1-6.

      • شرح عقيدة سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى في مجلس واحد

      • شرح كتاب القواعد الحسان في أسماء وصفات الرحمن- مكتمل

      • شرح كتاب سلامة الخلف في طريقة السلف جديد 1439هـــ-مكتمل

      • شرح كلمة التوحيد ومعنى الطاغوت

      • لمعة الاعتقاد للإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله -1439-مكنمل

      • ضوابط تحديث العوام بآيات وأحاديث الأسماء والصفات-مكتمل

      • عون المعبود على حائية أبي بكر ابن أبي داود- مكتمل

      • فتح المجيد ببيان هداية القرآن إلى التوحيد والتحذير من الشرك والتنديد 1439هـ- مكتمل .

      • شرح كتاب أحاديث معلة ظاهرها الصحة للإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى

      • شرح كتاب الدراري المضية للشوكاني رحمه الله تعالى

      • شروط الصلاة للمجدد الإمام محمد عبد الوهاب رحمه الله تعالى- مكتمل

      • التعليقات السلفية على تقريب التدمرية- متجدد

      • التعليق المختصر على متن حائية ابن ابي داود جديد 1441هـــ- متجدد

    • دروس النحو اللغة

      • الممتع شرح الأجرومية تأليف الأخ الفاضل أبي أنس مالك المهذري، 1439هـ

    • سلسلة دروس التوحيد

      • القواعد الأربع للإمام النجدي

      • فتح المجيد شرح كتاب التوحيد من دروس دماج لعام 1434 هــ مكتمل

      • فتح المجيد شرح كتاب التوحيد- متجدد

      • تفسير كلمة التوحيد للإمام النجدي

      • رسالة الإمام محمد بن عبدالوهاب إلى أهل القصيم لما سألوه عن عقيدته

      • شرح كتاب التوحيد-1-6

      • كتــاب التــوحيــد الــذي هــو حــق الله علــى العبيــد- مكتمل

      • الأصول الثلاثة للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله – 1439هـ- مكتمل

      • الأصول الستة للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله- مكتمل

      • مسائل الجاهلية للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى- مكتمل

      • جامع شروح نواقض الإسلام- مكنمل.

      • معنى الطاغوت للإمام النجدي

  • الردود

    • المقالات والردود ( كتابة )

    • الردود الصوتية

  • الفـوائد

    • فـــوائد ومســـائل الحـــج والعمــــــرة

    • فـــوائد ومســـائل النســــاء فــي الحـــج والعمــــــرة

    • فوائد رمضانية

    • فوائد منوعة

  • الكتب

    • كتب ورسائل الشيخ

    • كتب أبي بشير محمد بن علي الحجوري

    • قسم الكتب المترجمة

  • المحاضرات و الخــطب

    • الخطب المنبرية

    • كلمــــات

    • محاضرات مترجمة للغة الأعجمية

    • بذل النصائح للاستمرار بالعمل الصالح

    • المحاضرات الشرعية

  • الفتاوى

    • بدع و مخالفات شرعية

    • فتاوى التفسير

    • فتاوى التوحيد والعقيدة

    • فتاوى الجهــــاد

    • فتاوى الحج

    • فتاوى الزكــــاة

    • فتاوى الصلاة

    • فتاوى الصيام

    • فتاوى الطهارة

    • فتاوى اللبــــاس

    • فتاوى النكاح

    • فتاوى في قضايا متعددة

    • فتاوى مصطلح الحديث

  • عن الشيخ

    • تزكية الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري

    • إجازة العلامة محمد بن آدم بن علي الاتيوبي حفظه الله للشيخ عبدالحميد الحجوري الزعكري وفقه الله

    • ترجمة مختصرة للشيخ عبدالحميد الحجوري الزعكري

    • كلمة الشيخ حول الموقع الجديد

    • محاولات شعرية

  • المزيد

    • فيديو منوع

    • تطبيقات الأندرويد

    • الرسائل الدعوية

    • البطاقة الدعوية الرمضانية

  • الدروس

    • الرقاق والآداب والأذكار

      • التبيان في آداب حملة القرآن للأمام النووي

      • تحفة الفالحين بشرح رياض الصالحين

      • الوابل الصيب من الكلم الطيب للإمام ابن القيم – رحمه الله – ( درس اسبوعي كل خميس ) 1439هـ – مكتمل

      • فضل علم السلف على الخلف للحافظ ابن رجب الحنبلي – رحمه الله تعالى – 1439هـ-مكتمل

      • كتاب الأذكار للإمام النووي رحمه الله، 1439هـ – مكتمل

      • تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم – مكتمل

      • رفــع اللثـــام عـن بعض فــوائــد دروس الــوادعــي الإمــــام

    • دروس التفسير

      • سلسلة التفاسير-صور

      • تفسير جزء عم

      • تفسير ربع يس

      • تفسير البغوي رحمه الله – معالم التنزيل

        • 01 – مقدمة المؤلف

        • 02 – سورة الفاتحة

        • 03 – سورة البقرة

        • 04 – سورة آل عمران

        • 05 – سورة المائدة

        • 06 – سورة النساء

        • 07 – سورة الأنعام

        • سورة الأنفال

      • الإلمام ببعض آيات الأحكام للعلامة ابن عثيمين رحمه الله، 1439هـ- مكتمل

    • دروس الفقه

      • مكتمل شرح منظومة القواعد الفقهية للعلامة السعدي

      • بلوغ المرام من أدلة الأحكام للحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى

        • [01] – كِتَابُ الطَّهَارَةِ

        • [02] – كِتَابُ الصَّلَاةِ والجنائز

        • [03] – كِتَابُ الزكاة

        • [04] – كِتَابُ الصيام

        • [05] – كِتَابُ الحج

        • [06] – كِتَابُ البيوع

      • منظومة التبيان لما يحل ويحرم من الحيوان – مكتمل

      • عمدة الأحكام للإمام المقدسي رحمه الله 1439هـ- مكتمل.

        • كتاب >> 001 – الطهارة و 002 – الصلاة و 003 – الجنائز

        • 004 – كتاب الزكاة

        • 005 – كتاب الصيام

        • 006 – كتاب الحج

        • 007 – كتاب البيوع

        • 008 – كتاب الوصايا

        • 009 – كتاب النكاح

        • 010 – كتاب الطلاق

        • 011 – كتاب اللعان

        • 012 – كتاب الرضاع

        • 013 – كتاب القصاص

        • 014 – كتاب الحدود

        • 015 – كتاب الأيمان والنذور

        • 016 – كتاب الأطعمه

        • 017 – كتاب الأشربة

        • 018 – كتاب اللبـــاس

        • 019 – كتاب الجهاد

        • 020- كتاب العتق

      • آداب المشي إلى الصلاة للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى

      • الأصول من علم الأصول – للعلامة العثيمين رحمه الله

      • نظم الورقات للشيخ العمريطي رحمه الله – 1439- مكتمل

      • الورقات في علم أصول الفقه- مكتمل

      • مقـــدمة المجمـــوع للحــافــظ النــووي رحمه الله تعالى- مكتمل

      • صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

    • دروس الحديث

      • شرح كتاب أحاديث معلة ظاهرها الصحة للإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى

      • نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر 1439هـ- مكتمل

      • كتاب صحيح البخاري – جديد 1439هـ

        • 001-كتاب بدء الوحي من صحيح البخاري

        • 002-كتاب الإيمان من صحيح البخاري

        • 003-كتاب العلم من صحيح البخاري

        • 004-كتاب الوضوء من صحيح البخاري

        • 005-كتاب الغسل من صحيح البخاري

        • 006-كتاب الحيض من صحيح البخاري

        • 007-كتاب التيمم من صحيح البخاري

        • 008-كتاب الصلاة من صحيح البخاري

        • 009-مواقيت الصلاة من صحيح البخاري

        • 010-كتاب الأذان من صحيح البخاري

        • 011-كتاب الجمعة من صحيح البخاري

        • كتاب صلاة الخوف من صحيح البخاري-012

        • كتاب العيدين من صحيح البخاري-013

        • كتاب الوتر من صحيح البخاري-014

        • كتاب صلاة الإستسقاء من صحيح البخاري-015

        • كتاب صلاة الكسوف من صحيح البخاري-016

        • كتاب سجود القرآن من صحيح البخاري-017

        • كتاب تقصير الصلاة القرآن من صحيح البخاري-018

        • كتاب التهجد من صحيح البخاري-019

        • كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة من صحيح البخاري-020

        • كتاب العمل في الصلاة من صحيح البخاري-021

        • كتاب السهو من صحيح البخاري-022

        • كتاب الجنائز من صحيح البخاري-023

        • كتاب الزكاه من صحيح البخاري -24

        • 25 – كتاب الحج والعمرة من صحيح البخاري

      • كتاب سنن أبي داود السجستاني

        • 1 – كتاب الصلاة

      • إتحاف المتفنن بشرح التذكرة لابن الملقن

      • اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير رحمه الله 1439هـ- مكتمل

      • الأربعين النووية للإمام النووي رحمه الله، 1439هـ

      • التعليقات الحسان على مقدمة لسان الميزان

      • المنظـــومــة البيقــونيــــة

      • الموقظة في علم مصطلح الحديث

      • شرح المنظومة البيقونية – نظم الإمام عمر بن محمد البيقوني رحمه الله 1439هـ

    • دروس السيرة النبوية

      • الفوائد المنيفة من صحيح السيرة، للشيخ عبد الحميد الحجوري حفظه الله، 1439هـ

      • شرح كتاب الشمائل المحمدية للإمام الترمذي رحمه الله تعالى

    • دروس العقيدة

      • التعليق المختصر على لامية شيخ الإسلام ابن تيمية- متجدد

      • التعليقات الحسان على اللامية المنسوبة لشيخ الإسلام – مكتمل

      • العقيدة السفارينية 1439هـ- مكتمل.

      • إسبال المطر بالتعليق على عقيدة بن المديني علي بن عبدالله بن جعفر – مكتمل

      • أصول السنة للإمام أحمد-1-6.

      • العقيدة الطحاوية 1439هـ- مكتمل

      • العقيدة الواسطية – درس مختصر للنساء – مكتمل

      • الفوائد الذهبية على العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى-مكتمل

      • القول المسدد شرح كتاب السنة للإمام عبدالله بن أحمد

      • المبادئ المفيدة في التوحيد والفقه والعقيدة- مكتمل

      • شرح العقيدة الحموية- مكتمل

      • شرح العقيدة السفارينية -1433 هـ – مكتمل

      • شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى- مكتمل

      • شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للشيخ العثيمين رحمه الله-1-6

      • شرح كتاب الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة- مكتمل

      • شرح كتاب الاقتصاد في الاعتقاد لابن قدامة المقدسي-1-6.

      • شرح عقيدة سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى في مجلس واحد

      • شرح كتاب القواعد الحسان في أسماء وصفات الرحمن- مكتمل

      • شرح كتاب سلامة الخلف في طريقة السلف جديد 1439هـــ-مكتمل

      • شرح كلمة التوحيد ومعنى الطاغوت

      • لمعة الاعتقاد للإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله -1439-مكنمل

      • ضوابط تحديث العوام بآيات وأحاديث الأسماء والصفات-مكتمل

      • عون المعبود على حائية أبي بكر ابن أبي داود- مكتمل

      • فتح المجيد ببيان هداية القرآن إلى التوحيد والتحذير من الشرك والتنديد 1439هـ- مكتمل .

      • شرح كتاب أحاديث معلة ظاهرها الصحة للإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى

      • شرح كتاب الدراري المضية للشوكاني رحمه الله تعالى

      • شروط الصلاة للمجدد الإمام محمد عبد الوهاب رحمه الله تعالى- مكتمل

      • التعليقات السلفية على تقريب التدمرية- متجدد

      • التعليق المختصر على متن حائية ابن ابي داود جديد 1441هـــ- متجدد

    • دروس النحو اللغة

      • الممتع شرح الأجرومية تأليف الأخ الفاضل أبي أنس مالك المهذري، 1439هـ

    • سلسلة دروس التوحيد

      • القواعد الأربع للإمام النجدي

      • فتح المجيد شرح كتاب التوحيد من دروس دماج لعام 1434 هــ مكتمل

      • فتح المجيد شرح كتاب التوحيد- متجدد

      • تفسير كلمة التوحيد للإمام النجدي

      • رسالة الإمام محمد بن عبدالوهاب إلى أهل القصيم لما سألوه عن عقيدته

      • شرح كتاب التوحيد-1-6

      • كتــاب التــوحيــد الــذي هــو حــق الله علــى العبيــد- مكتمل

      • الأصول الثلاثة للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله – 1439هـ- مكتمل

      • الأصول الستة للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله- مكتمل

      • مسائل الجاهلية للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى- مكتمل

      • جامع شروح نواقض الإسلام- مكنمل.

      • معنى الطاغوت للإمام النجدي

  • الردود

    • المقالات والردود ( كتابة )

    • الردود الصوتية

  • الفـوائد

    • فـــوائد ومســـائل الحـــج والعمــــــرة

    • فـــوائد ومســـائل النســــاء فــي الحـــج والعمــــــرة

    • فوائد رمضانية

    • فوائد منوعة

  • الكتب

    • كتب ورسائل الشيخ

    • كتب أبي بشير محمد بن علي الحجوري

    • قسم الكتب المترجمة

  • المحاضرات و الخــطب

    • الخطب المنبرية

    • كلمــــات

    • محاضرات مترجمة للغة الأعجمية

    • بذل النصائح للاستمرار بالعمل الصالح

    • المحاضرات الشرعية

  • الفتاوى

    • بدع و مخالفات شرعية

    • فتاوى التفسير

    • فتاوى التوحيد والعقيدة

    • فتاوى الجهــــاد

    • فتاوى الحج

    • فتاوى الزكــــاة

    • فتاوى الصلاة

    • فتاوى الصيام

    • فتاوى الطهارة

    • فتاوى اللبــــاس

    • فتاوى النكاح

    • فتاوى في قضايا متعددة

    • فتاوى مصطلح الحديث

  • عن الشيخ

    • تزكية الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري

    • إجازة العلامة محمد بن آدم بن علي الاتيوبي حفظه الله للشيخ عبدالحميد الحجوري الزعكري وفقه الله

    • ترجمة مختصرة للشيخ عبدالحميد الحجوري الزعكري

    • كلمة الشيخ حول الموقع الجديد

    • محاولات شعرية

  • المزيد

    • فيديو منوع

    • تطبيقات الأندرويد

    • الرسائل الدعوية

    • البطاقة الدعوية الرمضانية

  • Twitter
  • Facebook
  • YouTube
  • Telegram Broadcast
  • WhatsApp
الرئيسية / كتب ورسائل الشيخ / حث الرجال والنساء على ملازمة الصحيح من أذكار الصباح والمساء)
الأثنين 13 شعبان 1441 هــــ | كتب ورسائل الشيخ | شارك بتعليقك

حث الرجال والنساء على ملازمة الصحيح من أذكار الصباح والمساء)

حث الرجال والنساء على ملازمة الصحيح من أذكار الصباح والمساء)

 

حث الرجال والنساء

على ملازمة الصحيح

من أذكار الصباح والمساء)

للشيخ: أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري

حفظه الله تعالى ورعاه.

 

✒️ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً.

الحمد لله الذي مَنَّ علينا بزيارتكم في هذه الليلة وفي هذا الوقت الطيب المبارك وهو فجر يوم السبت 26/رجب/1441هـ ومن فضل الله عز وجل علينا أن صلينا هذه الصلاة جماعة مع المسلمين.

🔴 وما أعظمها من صلاة؛ صلاة مشهودة من ملائكة الله عز وجل﴿ وَقُرآنَ الفَجرِ إِنَّ قُرآنَ الفَجرِ كانَ مَشهودًا ﴾من جاهد نفسه بالحفاظ عليها سهل عليه المحافظة على ما سواها ومن ضيعها هان عليه تضييع ما سواه ولهذا قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا».

🔹بينما المؤمن اسهل صلاة عليه صلاة الفجر يشعر بسعادة عند القيام لها لا يوازيها سعادة لأنه ينتصر على الشيطان انتصاراً ظاهراً وعلى هواه على نفسه كما في الحديث « يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ – إِذَا هُوَ نَامَ – ثَلَاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلَّا (أي اذا لم يكن منه ذلك) أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ ».

🔸ثم شرع الله عز وجل بعد هذه الصلاة من الأذكار ما يكون عوناً للعبد في حياته العلمية والعملية وفي حياته الدنيوية والاخروية وهذا من فضل الله عز وجل علينا؛ لا يستغنى الإنسان أي إنسان المسلم أو الكافر البر أو الفاجر عن أسباب حفظٍ وكلاءة.

⏪ولذلك تجد من يعمل حروز وتمائم؛ ممن يعمل أدعية وأذكار ليست من الكتاب والسنة بل حتى عباد الأصنام حين زرنا بعض الدول وجدناهم في وقت الفجر يقومون ويعملون بعض الأمور في معابدهم لكن المؤمن هو صاحب الكمال وصاحب الإصابة وصاحب التوفيق في هذا كله لان ما يأتي به المؤمن من عند الله؛ أذكاره من الله وادعيته من الله ولله بلغنا إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ومن أشهر وأصح أذكار الصباح والمساء حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه عند أبي داود وغيره من قال حين يُصْبِحَ

1_ ❄️ «بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِيَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ».

⏪الحديث في الصحيح المسند لشيخنا الوادعي رحمه الله انظر إلى هذا الحديث ماذا فيه من الوعد الرباني من قالها حين يمسي وحين يصبح لكن بالاستيقان قد يتخلف استجابة الدعاء بسببٍ أو بآخر فمثل هذا الدعاء لا يكلف القائل بضع ثوان يستطيع أن يأتي به جالس أو قائم أو ممتد بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم.

ومنها أيضاً حديث أبي هريرة رضي الله عنه عند أبي داود

2_ ❄️ «أصبحتُ أثنيَ عليكَ حمدًا، وأشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ» يقولها النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا يخبر بحاله مع الله سبحانه وتعالى ومن الثناء عليه بالحمد والشكر على إحيائه بعد الإماتة وعلى تبليغه يوم جديد يعبد الله عز وجل فيه.

ومنها أيضاً حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

3_ ❄️ «أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ   الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْـدَه، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر».

🔹أخرجه مسلم انظر كم حوى من جُمل التوحيد والإخبار بالحال الذي هو فيه وسؤال الله السلامة من الكسل والْكِـبَر؛ الحياة إلى أن يصير هرماً لا يستفيد ولا يفيد ثم ربي أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من عذاب النار وأينا لا يرغب من الله عز وجل أن يعيذه من عذاب القبر وعذاب النار كلنا يرغب.

🔸إذن مثل هذا الذكر من أسباب السلامة من عذاب القبر ومن أسباب السلامة من عذاب النار مع ما فيه من البركات سؤال خير اليوم وخير ما فيه وخير ما بعده والاستعاذة من شر اليوم وشر ما فيه وشر ما بعده أدعية جامعة عظيمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ومنها أيضاً حديث عبد الله بن عمر في أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أصبح وإذا أمسي

4_ ❄ «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، وَاحْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي».

🔹سبحان الله حديث عظيم من لا يبحث عن العافية لماذا بنيت المستشفى؟ وتنوعت التخصصات وأنفقت المليارات بحثاً عن العافية البدنية الجسمية لكن هذا الحديث فيه اللجوء إلى الله عز وجل الذي بيده تصريف العبد إحياءً وإماته وتوفيقًا وتسديداً إلى غير ذلك.

↩️يسأل الله العافية في دينه وفي دنياه ووالله أن سؤال العافية في الدين متعين لاسيما أن كثير من الناس يبتلى بالشرك؛ يبتلى بالبدعة؛ يبتلى بالمعاصي؛ يبتلى بالفتور يبتلى بغير ذلك.

↩️ويسأل الله العافية في دنياه لا يصاب بفقر ولا مرض ولا سقم ولا أعداء ولا شيء من ذلك ويسأل الله العافية في أهله وعشيرته وأبنائه والا يريه الله عز وجل فيهم شراً ثم يدعو الله عز وجل بتأمين روعاته وحفظه وكلاءته ثم يدعو بالكلمات الجامعات أن الله يحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ويعوذ بعظمة الله أن يغتال من تحته.

⬅️ماذا بقي لك من الجهاد الذي يأتي منها البلاء اذا استجاب الله لك هذا الدعاء أنت محاط ومحفوظ بحفظ الله عز وجل رسولنا صلى الله عليه وسلم المحفوظ بحفظ الله والموعود بذلك كان يأتي بها صباح ومساء تعليماً لنا وتعبداً لله سبحانه وتعالى فعلينا أن نتأسى به ونأتي بمثل هذه الأدعية الطيبة المباركة.

ومنها أيضاً ما جاء في الصحيح عن شداد بن أوس سيد الاستغفار أن تقول:

5_ ❄️ «اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت، أَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ».

↩️سيد الاستغفار؛ سيد انظر للناس يقولوا هذا سيد بني فلان وهذا سيد أهله والسيادة معروفة منزلتها فهذا سيد الاستغفار.

⏪أولاً في اصح الكتب المصنفة ومعنى ذلك انه اصح ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك وما تضمنه من المعاني البديعة البليغة من توحيد الله والاعتراف له بالتقصير والتوسل اليه بالمغفرة ونحو ذلك.

⏪فمثل هذا الحديث أيعجز أحدنا أن يحفظه ويعترف لله عز وجل بتقصيره في كل صباح وكل مساء لعل الله عز وجل أن يرزقه به خيراً لان من قالها حين يصبح ومات من يومه دخل الجنة ومن قالها حين يمسي ومات من ليلته دخل الجنة وعد من رسول صلى الله عليه وسلم.

📌فوالله من التقصير أن المسلم يفرط في مثل هذا الحديث مع انه ربما لو جلس لاسيما في حال شبابه؛ في حال صغره يستطيع أن يحفظه في مجلس واحد ثم يستمر الحديث معه دهراً ما عاش يأتي به وهو في سيارته؛ يأتي به وهو في البحر؛ يأتي به وهو في مسجده؛ يأتي به وهو يسير في الطريق لا حرج في ذلك كله مقرب لله عز وجل.

ومن ذلك أيضا ما جاء عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم علم أبا بكر هذا الدعاء

6_❄️ «اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم».

ما أعظم هذا الدعاء دعاء بليغ وعجيب.

📌أولاً علمه خير الأمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم وهو من احرص الناس على الخير بعد النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الأمة.

📌ثانياً: ما حوى من المعاني البليغة البديعة والتوسل إلى الله اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ خالق السماوات والأرض؛ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه أي مليك كل شيء؛ أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي الأمارة بالسوء النفس التي تورد الإنسان الموارد وَشَـرِّ الشَّيْـطانِ الذي يئز النفس على المعاصي أزا ﴿ أَلَم تَرَ أَنّا أَرسَلنَا الشَّياطينَ عَلَى الكافِرينَ تَؤُزُّهُم أَزًّا ﴾ وَشَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِرْكِهِ و شباكه التي تحيط بالإنسان وتورده الموارد وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً في نفسه أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم يسلم هو من تبعات المعاصي والذنوب ويسلم الناس من أذاه ومن غير ذلك فدعاء من أسباب سلامة الإنسان في نفسه وسلامة الناس من شره حتى لا يتحمل ذنوب ومعاصي.

ومنها أيضاً ما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول:

7_ ❄️ «أَصْبَـحْـنا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ».

🔹يخبر بحاله الذي أصبح عليه« أَصْبَـحْـنا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ » الإسلام الذي هو دين الله ولا يقبل دين سواه؛ « وكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ » لا إله إلا الله من لقي الله بها دخل الجنة « مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ» ؛ « وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » الذي هو افضل دين يتعبد لله به والدين الناسخ لجميع الأديان لا يقبل الله من احد العمل إلا ما كان على شريعته صلى الله عليه وسلم كما قال :                                                                                                                                    

🔸«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ، وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ » ؛ « وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ عليه السلام» الذي قال الله عنه:﴿ إِنَّ إِبراهيمَ كانَ أُمَّةً قانِتًا لِلَّـهِ حَنيفًا وَلَم يَكُ مِنَ المُشرِكينَ ﴾ حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين موحداً منقاداً مع البراءة من الشرك.

ومنها أيضاً ما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول:

8_ ❄️ «اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور».

وَإِذَا أَمْسَى قَالَ:

❄️ «اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْـبَحْنا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ».

📌حديثٌ عظيم الله عز وجل يعلم أنك أصبحت وأنك أمسيت لكن هذا إخبار من العبد وتوسل ودعاء «اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا» حياتك بالله لو أراد أن يقبض نفسك قبضها «وَبِكَ أَمْسَـينا» أي مستعينين بك في صبحنا ومساءنا؛ «وَبِكَ نَحْيَا» حياتنا لا تكن موفقة إلا بعونك وتسديدك «وَبِكَ نَمُوتُ» إذا أعانك الله عند الموت وثبتك كان من عظيم البركات.

ومن ذلك أيضاً أن الإنسان يسبح صباح كل يوم ومساء كل يوم هذا على اقل الأحوال مع انه الأولى أن يسبح في اغلب الأوقات لكن لا اقل أن تقول اذا أصبحت

9_ ❄️ سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِه مِائَةَ مَرَّةٍ

كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيح

🔹 «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْر».

وانتم أهل بحر تعرفون ما يقذفه البحر ويأتي به البحر ما أكثره يأتي بالحجارة ويأتي بالأخشاب ويأتي بالأسماك ويأتي بكثير من الأمور لا يتوقف ومع ذلك من قال مثل هذا الدعاء العظيم غفرت ذنوبه وسترت عيوبه هذا الذكر ربما يأتي به المرء في دقيقة ونصف واجر عظيم.

ومنه أيضاً ما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه من قال:

10_ ❄️ «لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ في يومٍ مِائةَ مَرَّةٍ كانَتْ لَهُ عَدْل عَشر رقَابٍ وكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنةٍ، وَمُحِيت عنهُ مِائة سيِّئَةٍ، وكانت له حِرزاً مِنَ الشَّيطَانِ يومَهُ ذلكَ حتى يُمسِي، ولم يأْتِ أَحدٌ بِأَفضَل مِمَّا جاءَ بِهِ إلاَّ رجُلٌ عَمِلَ أَكثَر مِنه».

🔸لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ يمكن أن يأتي به العبد في خمس دقائق ست دقائق سبع دقائق لو تقولها وأنت تمشي من المسجد إلى بيتك ما تصل إلا وقد انتهيت وان ثبتك الله وبقيت في المسجد تقولها أفضل

🔹 «الْمَلَائِكَةُ يُصَلُّونَ علَى أَحَدِكُمْ ما دَامَ في مَجْلِسِهِ الذي صَلَّى فيه يقولونَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ له، اللَّهُمَّ تُبْ عليه، ما لَمْ يُؤْذِ فِيهِ، ما لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ».

ومنها ما جاء عن جويرية رضي الله عنها أنها كانت في مجلسها فخرج النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع وهي على حالها فقال: *«مازلْتِ على الحال التي فارَقْتُكَ عَلَيْهَا؟» قالَتْ: نَعمْ: فَقَالَ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم:

11_ ❄️ «لَقَدْ قُلْتُ بَعْدِكِ أرْبَعَ كَلمَاتٍ ثَلاثَ مرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَومِ لَوَزَنْتهُنَّ: سُبْحَانَ اللَّهِ وبحمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عرْشِهِ، ومِداد كَلمَاتِه

« سُبْحَانَ اللَّهِ وبحمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ» وخلقه لا يعلمه إلا الله؛ “، وَزِنَةَ عرْشِهِ ” وهو أعظم مخلوق وهو أكبر مخلوق﴿ ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ﴾؛ ” وَرِضَا نَفْسِهِ ” العظيمة الكبيرة الواسعة؛ ” ومِداد كَلمَاتِه”.

﴿ قُل لَو كانَ البَحرُ مِدادًا لِكَلِماتِ رَبّي لَنَفِدَ البَحرُ قَبلَ أَن تَنفَدَ كَلِماتُ رَبّي وَلَو جِئنا بِمِثلِهِ مَدَدًا ﴾يمكن أن تأتي بها في بضع دقيقة في اقل من ثانية فأين المشمر لمثل هذه الأدعية العظيمة المباركة.

وبعضهم يحسن ويرى قراءة المعوذات في صباح والمساء وبالنسبة لي نظرت في أسانيدها لم أرها ترتقي إلى مثل هذا الأمر.

وجاء عن أبي الدرداء أيضاً عند البخاري في الأدب المفرد وهو محتمل للتحسين ويحسنه بعض أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول:

12_ ❄️ «اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ».

ثلاثاً «اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي» لا يسمع إلا خير «اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري» لا ينظر إلا خير مع السلامة في هذين العضوين وحاجة الإنسان اليهما و«عافِـني في بَدَنـي» اجمع «لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ».

🔸هذه بعض الأدعية فإن عجزت عنها يا أخي لا اقل أن تأتي ببعضها فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح:

❄️ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

كان كمن أعتق رقبة ومحيت عنه سيئة ورفع درجة الحديث بمعناه يحسنه بعض أهل العلم سنده ظاهره الصحة ولكن أعله بعض المتقدمين وهو في أحاديث معلة.

📌الشاهد انه يقول لا إله إلا الله مرة خير عظيم أحسن من لا شيء وان شئت أيضا أن تقولها عشر مرات كما في حديث أبي أيوب رضي الله عنه مَنْ قَالَ:

❄️ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مِرَاتٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.

↩️جاء مقيداً خارج الصحيح من قالها إذا أصبح وإذا أمسي لكن الذي في الصحيح انه يقولها مطلقاً وهذه الأذكار التي ذكرناها يؤتى بها في الصباح والمساء إلا ما كان من التهليل جاء تقييده في الصباح ويضاف إلى المساء

13_ ❄️ «أَعـوذُ بِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق».

كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً لدغته عقرب فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما إنَّكَ لو قلتَ حينَ أمسيتَ:” أعوذُ بِكَلماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ من شرِّ ما خلقَ لم يضرَّكَ شيءٌ حتَّى تُصبِحَ” حفظ من الله عز وجل.

خرجت إلى البرية؛ دخلت إلى البحر؛ نزلت قرية؛ جاءك ليل أعوذُ بِكَلماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الكلمات العظيمات الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ، مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ من شر كل ذي شر من شر نفسك؛ ومن شر زوجك؛ ومن شر جارك؛ ومن شر عدوك؛ ومن شر الجن؛ ومن شر الشياطين؛ ومن شر الحيات والعقارب.

⏪وانظروا الآن العالم يتخبط من اجل كورونا هذا يبحث عن علاجات وأدوية ولو تحصنا بمثل هذه التحصينات الربانية النبوية لصرف الله عنا الكثير من الشرور والآثام والبلايا والرزايا وغير ذلك.

⭕فالله الله يا عباد الله في ذكر الله؛ الله الله في ذكر الله﴿ أَلا بِذِكرِ اللَّـهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ ﴾؛﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ﴾؛﴿ وَلَذِكْرُ اللَّـهِ أَكْبَرُ ﴾.

⭕الله الله في دعاء الله﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾؛﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾.

⭕الله الله في التعبد لله بهذه العبادات الجليلة فإنه غنيٌ عنا وعنها ولكنه فرضها علينا أو شرعها لنا لحكمة ولمصالح عظيمة فانه ما خلق الإنسان وأستخلفه في هذه الدنيا إلا لعبادته﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾.

🔹اسأل الله عز وجل أن يوفقنا وإياكم ويسددنا وإياكم ونشكر أخانا الشيخ المبارك أبا عبد الرحمن على حسن الضيافة والاستقبال ونشكركم أيضا على ذلك وما هو إلا أننا أحببنا أن نزوركم ونراكم والحمد لله رب العالمين وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب اليك.

 

••┈•🔹🔸🔹🔸•┈••

https://t.me/A_lzoukory

مشاركة

  • اضغط للمشاركة على تويتر (فتح في نافذة جديدة)
  • انقر للمشاركة على Telegram (فتح في نافذة جديدة)
  • انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة)
  • انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة)

مقالات ذات صلة

الدر المكنون في أحكام الديون
مقدمة المنظومة الزعكرية

اضافة تعليق إلغاء الرد

جديد الموقع

  • الإبهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : الدرس 370 كتاب الجهاد والسير_ الدرس 7
  • 🎙الإبهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : الدرس 369 كتاب الجهاد والسير_ الدرس 6
  • *🌿 الرائية في عقيدة الفرقة الناجية 🌿*
  • 🔰#تفسير_سورة_العنكبوت : الدرس 1
  • 🎙الإبهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : الدرس 368 كتاب الجهاد والسير_ الدرس 5
  • 🔰#تفسير_سورة_القصص : الدرس 10 والأخير

الأكثر مشاهدة

  • كتاب الجنائز من صحيح البخاري الدرس28
    الثلاثاء 16 صفر 1441ﻫ 15-10-2019م
  • الموظف هل عليه زكاة الفطر
    الجمعة 12 صفر 1441ﻫ 11-10-2019م
  • إفادة ذوي الأفهام بشرح عمدة الأحكام من كلام خير الأنام الدرس21 من كتاب الحج
    الثلاثاء 8 ربيع الأول 1441ﻫ 5-11-2019م
  • 📚انتحال داعش والقاعدة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
    الجمعة 26 صفر 1441ﻫ 25-10-2019م
  • الحمد لله أن فتنة عادل المشوري لم تتعداه إلى غيره
    الثلاثاء 1 ربيع الأول 1441ﻫ 29-10-2019م
  • الدرس 14 من كتاب الأذكار للإمام النووي رحمه الله تعالى
    الجمعة 11 ربيع الأول 1441ﻫ 8-11-2019م

من درر السلف

قال الزهري -رحمه الله-: «كان من مضى مِن علمائنا يقولون: الاعتصام بالسنة نجاة، والعلم يُقبض قبْضاً سريعاً، فَنَعشُ العلم ثبات الدين والدنيا، وفي ذهاب العلم ذهابُ ذلك كله»

 

تاريخ اليوم

الخميس 11 رجب 1444 هــــ | 2 فبراير 2023 م

 

اشترك في القائمة البريدية ليصلك جديد الموقع

اتصل بنا

    مواقيت الصلاة – اختر بلدك

    • Twitter
    • Facebook
    • YouTube
    • Telegram Broadcast
    • WhatsApp
    الفائز للبرمجيات