خطبة جمعة مفرغة :تذكير المسلمين بمحبة النبي الكريم ﷺ

📚 #خطبة_الجمعة

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزُّعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 بتاريخ الجمعة 11 / ربيع الأول / 1444 هجرية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙 فهذه خطبة جمعة بعنوان :

*🌿تذكير المسلمين بمحبة النبي الكريم ﷺ🌿*

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا إله الاالله وحده لاشريك له واشهد أن محمدعبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
(يآأيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون)( يآأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونسآء واتقوا الله الذي تسألون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا)( يآأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما)
اما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وإنما توعدون لات وما انتم بمعجزين.
عباد الله من يطع الله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فقد غوى إن من عظيم ما نتقرب به الى الله عز وجل لهو محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعزيره وتوقيره وتعظيمه كما عظمه الله عز وجل وشرفه وكرمه فرفع الله له ذكره وشرح الله له صدره وجعل الذلة والصغار على من خالف أمره وغفر الله له ماتقدم من ذنبه وما تأخر ليتم نعمته عليه وهداه صراطا مستقيما وجعله الله داعيا ومبشرا ونذيرا اصطفاه الله عز وجل من بين البشرية أن يكون أزكاها وأن يكون أعظمها وأن يكون أكرمها فهو سيدهم كما قال صلى الله عليه وسلم( أنا سيد الناس يوم القيامة)
وهوأكرمهم كما قال جبريل عليه السلام للبراق أسكن فما ركبك أكرم من محمد .
وهو افضلهم (تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات).وهو أحسنهم في جميع صفاته قال الله عز وجل (وإنك لعلى خلق عظيم) مع إنهم صلوات الله وسلامه عليهم كانوا على حياة عظيمة وتوحيد خالص وانقياد لربهم لكن محمد صلى الله عليه وسلم هو أشرفهم وأكرمهم وازكاهم وأعلاهم ولذلك جعله الله عز وجل شفيعا للناس حين يعتذر عن الشفاعة آدم ونوح وابراهيم وموسى وعيسى جعله الله عز وجل أول من يجيز الصراط مع أمته صلى الله عليه وسلم جعله الله عز وجل أول من يفتح باب الجنة قال صلى الله عليه وسلم: آتي باب الجنة فاستفتح فيقول من؟ فاأقول محمد فيقول بك أمرت لا افتح لاحد قبلك.
ونرجو له أن تكون له الوسيلة وهي الفضيلة والدرجة العالية من الجنة فقد شرع الله عز وجل لنا أن نصلي على محمد صلى الله عليه وسلم دبر كل أذان ثم نسال له الوسيلة قال صلى الله عليه وسلم( فإنها درجة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد وارجو ان اكون انا هو.)
محمد رسول الله شأنها عظيم ومنزلتها رفيعة لايذوق الانسان طعم الايمان إلا بحبه قال صلى الله عليه وسلم (ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا) وقال صلى الله عليه وسلم (ثلاث من كن فيه فقد وجد بهن حلاوة الايمان أن يكون الله ورسوله أحب اليه مما سواهما) أن يكون الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم احب اليه مما سواهما. كان عمر رضي الله عنه مع جلالته وعظيم قدره مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله والله إنك احب إليا من كل شيء إلا من نفسي قال لا ياعمر والذي نفسي بيده لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده والناس أجمعين قال عمر رضي الله عنه والله يارسول الله إنك لاحب إلي حتى من نفسي قال ألان ياعمر.
رسول الله صلى الله عليه وسلم
لاسبيل الى الجنة بعد مبعثه إلا من طريقه قال صلى الله عليه وسلم كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا ومن يأبى يارسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى.
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثلكم كمثل رجل بنى دارا ثم وضع فيها مأدبه ثم ارسل الداعي يدعو الناس فمن دخل الدار أكل من المأدبه فالدار الجنة وانا الداعي
ومحمد فرق بين الناس
رسول الله صلى الله عليه وسلم كل يدعي محبة الله سبحانه وتعالى القبوري يدعي انه يحب الله الرافضي يدعي أنه يحب الله المبتدع يدعي انه يحب الله المسرف على نفسه بالمعاصي يدعي انه محب لله عز وجل لكن انظروا الى المحنة العظيمة والدلالة العظيمة على صدق محبة الله عز وجل قال الله سبحانه وتعالى (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) إن اعظم علامة على محبة العبد لربه سبحانه وتعالى ان يكون متأسيا بمحمد صلى الله عليه وسلم ان يكون مقتديا به أن يكون واضاعا لمحمد صلى الله عليه وسلم في الموضع الذي وضعه الله اياه كما قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا) محمد صلى الله الله عليه وسلم من أحبه وتابعه كان معه في الجنة جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم قال يارسول الله المرء يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من أحب قال انس ابن مالك فما فرح المسلمون بمثل هذا الحديث فأنا احب الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهم وأرضاهم
نعم عباد الله محمد صلى الله عليه وسلم منة كريمة وعطيه عظيمة لهذه الامة التي هي خير امة اخرجت للناس وكانت خيريتهم في اتباعهم لمحمد صلى الله عليه وسلم والاقتداء به والسير على سيره والتوقير والتعزير له صلى الله عليه وسلم ومن ذلك عدم صرف العبادات له فمن صرف لرسول الله صلى الله عليه وسلم عبادة من عبادات الله فليس بموقر وليس بمعزر وليس بمعظم بل هو واقع في شرك عظيم وفي بلية كبيرة كان النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس وإذا بفتاة تنشد وهي صغيرة السن وتقول وفينا رسول الله يعلم مافي الغد
فأنكر عليها النبي صلى الله عليه وسلم وقال لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الصحابة رضوان الله عليهم ربما قال بعضهم ماشاء الله وشآء محمد فغضب صلى الله عليه وسلم وقال أجعلتني لله ندا قل ماشاء ثم شاء محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان معظما للتوحيد عاملا به داعيا اليه ولذلك نهى عن الحلف بغير الله وعن دعاء غير الله وعن النذر لغير الله وعن الذبح لغير الله وعن صرف العبادات لغير الله عز وجل بل امره الله عز وجل ان يقول للناس ( قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وانا أول المسلمين)
ألا يا عباد الله قد من الله عليكم بنبي كريم وبرسول عظيم ألا فلا تضيعوا هذه النعمة وهذه المنة وهذه المكرمة فتأسوا به
تكونوا معه تشربون من حوضه وتستظلون تحت ظل عرش الله عز وجل وتجيزون معه الصراط وتنالكم شفاعته وتكرمون بانواع المكارم فهو حريص عليكم كما قال الله عز وجل ( لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤف رحيم)
جاءكم رسول من انفسكم أي من جنسكم من العرب يتكلم بلسانكم تعلمون صدقه تعلمون شرفه تعلمون منزلته عزيز عليه ماعنتم يعز عليه ان يشق عليكم بالتكاليف وبالأحكام ولذلك لم يقم رمضا في المسجد اجمع خشية أن يفرض على الناس ولذلك لم يشدد في الامر بالسواك خشية ان يفرض على الناس ولذلك نهاهم عن مواصلة الصيام رفقا بالأمة (خرج صلى الله عليه وسلم يوما ثم جعل يبكي فارسل الله اليه جبريل وهو يعلم قال يا محمد ربك يسألك ما يبكيك فقال محمد صلى الله عليه وسلم لجبريل أمتي امتي فرجع جبريل إلى الله عز وجل فأخبره وهو يعلم فقال يا جبريل قل له إنا سنرضيك في امتمك ولا نسؤك) ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم(خيرت بين ان يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة لأنها اعم وأكفأ اترونها للمتقين لا ولكنها للمذنبين الخاطئين المتلوثين) فتأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم وإن كنت ضعيف العمل وان كنت قليل المال وإن كنت ضعيف الجهد تأسى برسول الله صلى الله عليه وسلم واقتدي به فإن للمتاسي برسول الله صلى الله عليه وسلم أجران أجر العمل وأجر المتابعة والله المستعان.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وصفيه ومجتباه واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله اما بعد ومن عظيم شأن هذا الرسول صلى الله عليه وسلم ان الله لم يناديه بإسمه ماقال يامحمد وإنما قال في شأنه يآ أيها الرسول يآأيها النبي ومن عظيم شأن هذا الرسول صلى الله عليه وسلم أن الله اضافه الى نفسه وسماه عبده في اشرف المواطن( سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى)( تبارك الذي نزل الفرقان على عبده)( الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب) (وأنه لما قام عبد الله يدعوه) الى غير ذلك ومن عظيم شأن هذا الرسول صلى الله عليه وسلم ان المصلي عليه يصلي الله عز وجل عليه بها عشرا كما قال صلى الله عليه وسلم( من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا) ومن عظيم شأن هذا الرسول صلى الله عليه وسلم أن الميت يسأل في قبره عن متابعته له عن سيره على سيره عن موقفه من رسالته فيسأل من ربك وما دينك ومن نبيك فأما المؤمن فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات فأمنا به واتبعناه وصدقناه فينادي الله عز وجل أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له باب الى الجنة هنيئا لمن ءامن برسول الله صلى الله عليه وسلم هنيئا لمن تابع رسول الله صلى الله عليه وسلم هنيئا لمن صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم هنيئا لمن عظم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم واحب ما أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم (محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطئه فأزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار) فكل من ابغض صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فهو مبغض لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولابد وكل من أبغض صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفرهم وطعن فيهم فليس من أهل الاسلام لان الله اغاظ بالصحابة الكفار نعم عباد الله ومع ذلك نرى من يدعي محبة النبي صلى الله عليه وسلم قوم خوت قلوبهم من محبته وانقطعت افعالهم من متابعته وكثرت طعناتهم في صحابته وتجلت عداوتهم لمن سار على طريقته ألا وهم الروافض والباطنيه فهم أول من أحدث المولد في سنة ثلاثمائة واثنين وعشرين احدثها المذل الذي يسمونه بالمعز لدين الله الفاطمي القرمطي اذ كانوا في بعد عن الاسلام والتمسك بشرائعه فأحدثوا الموالد واحدثوا الاعياد عيد الغدير وعبد عاشورا وعيد المولد وعيد…. وعيد… وسمي لك من الاعياد ولما ظهر المد الرافضي في اليمن في هذه الازمنة المتأخرة تسلط على المسلمين وسامهم سوء العذاب فهو بعيد عن متابعة النبي صلى الله عليه وسلم في عقيدته في سيره في اخلاقه في معاملته ولذلك ارهق الناس بهذه الاعياد ليستر بها سوأته ويظهر محبته المدعاة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهيهات وما يقوم به من تعليق الزينة والزام الناس بذلك فيضاف الى صحائف سيأتهم ويضاف الى سيئ اعمالهم ويضاف الى ما يسبب الله عز وجل به ذهاب دولتهم غفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات والحمد لله رب العالمين.