📚تفريغ
#الردود_العلمية
▪️ للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
📢 مسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة – اليمن حرسها الله.
🗓الاثنين 2 /ربيع الاول/ 1442 هجرية
🔰فائدة بعنوان:
*📌التحذير الجلي من أصحاب النفاق العملي.*
وبعضهم عنده نفاق عملي، كثير من المسلمين هداهم الله عندهم نفاق عملي؛ لا سيما أصحاب الصحف والمجلات والسياسات الكاذبة عندهم نفاق عملي، يكذبون ولا يتورعون، ويخونون والأمانة فيهم قليلة، ويخاصمون بالفجور، وربما عاهدوا وغدروا؛ يُعاهدون أولياء الأمور ويغدرون، يعاهدون الله عز وجل قبل ذلك بالصدق ونحو ذلك ويكذبون.
فلا أكذب من الصحف ومن يقوم عليها، ويُشوّهون أهل السنة: تارة قاعدة؛ ويعلمون أن أهل السنة أشد الناس على القاعدة، وتارة داعش؛ وهم يعلمون أن أهل السنة أشد الناس على داعش، وتارة هؤلاء من الجماعات الجهادية؛ ويعلمون أن أهل السنة من أشد الناس تحذيراً من الفكر الضال من تكفير المسلمين، وتارة من أصحاب تنطع؛ لا والله أننا مساكين، عندنا قصور عظيم، إلاَّ أن الذي فرطّ في كثير من الإسلام يظن أن هؤلاء عندهم تشدد، ويزعمون أننا نُحرّم كل شيء، كذب!! كيف نحرم كل شيء؟ من أين نأكل؟ من أين نشرب؟ ماذا ننكح؟ ماذا نسكن؟ ماذا نركب؟ ما نُحرم كل شيء؛ نُحرِّم الحَرَام الذي حَرَّمهُ الله عز وجل، وحرّمه الرسول صلى الله عليه وسلم.
وأيضاً (يقولون) عندنا تشدد؛ ما الذي تشددنا فيه؟ هل نُقيم الليل كله؟ أبداً !! ولم ندعو إلى إقامة الليل كُلِّه، إنما نقوم ونصلي ما يسر الله. هل مَنعْنا مِن العمل الدنيوي التي تقوم به الحياة؟ هَلْ دَعوْنا إلى التبتل عن الزواج؟ هل تشددنا في تحريم المكاسب كما هو حال بعض الخوارج؟ ما عندنا تشدد! أين التشدد الذي يقولون عندنا؟ نحن عندنا نوع تساهل نسأل الله أن يعفو عنا. ربما بعضنا ما يأتي الصلاة إلا في الركعة الثالثة، أو في التشهد الأوسط، بعضهم في التشهد الآخير. أين التشدد عند هؤلاء؟ عندهم التساهل.
كذلك الصيام؛ نصوم رمضان وما يسر الله من الأيام. أين صيام الدهر؟ أين التشدد في الوصال؟ مع أن بعض السلف كان يواصل متأولاً.
كذلك أين التشدد بمنع الحلال؟ إنما نتكلم عن الحرام.
فإذاً يا إخوة هذه التُّهمة البَائرة يُصدِّقُها الجُهال الأغمار، ويتناقلها أصحاب الإعلام.
كانت هناك أبيات يَذْكرها الشيخ مقبل من يُذكّرنا بها؟
وارى الصحافيين في أقلامهم
وحي السماء وزينة الشيطان
وذَكَر من أفعالهم أنهم ينصرون الباطل، ينصرون من أعطاهم أكثر. الصحفيون والكُتَّاب والإعلاميون إلا ما رحم الله قوم سوء. يعني لا تركيز لهم إلا على أهل السنة؛ إن اجتمعنا في مساجدنا قالوا: هؤلاء ايش ورءهم؟ إن سافرنا دعوة قالوا: هؤلاء عندهم دعم. مَن الذي يَدعمنا؟ أتحدى واحد من الحكومات دعمنا بريال واحد، او قد دعمنا بباص، وبسيارة أو بموتر، أو بعربية من هذه التي تحتاج إلى حل؟
تحدي؛ من زعم أنه يدعمنا من هؤلاء كذاب!!
والصحفيون حين يزعمون هذا يكذبون، والمراد التزهيد. عندما يقول لك هؤلاء مدعمون يريد التزهيد.
قال بعض الشيعة: أصحاب دماج يصلون بالنعال من أجل الفلوس السعودي. قال الشيخ مقبل: والله لو كانت لي الفلوس السعودي ما اتسعت الصفوف الأولى إلاَّ لكم. يعني سيأتي الشيعة يتزاحمون على الصفوف الأولى من أجل يحصلوا سعودي. لكن ما هناك سعودي، هناك صبر عند طلاب العلم.
أين السعودي هذ؟ إنما عندهم أثرة، إن وَفق الله بشيء من فاعل الخير بنوا به ما يحتاجون، إن جاء القليل سدوا بهم حاجتهم وصبروا، إن وسَّع الله عز وجل عليهم شكروا وما كفروا، وإلا أين هذا الدعم؟ لكن يريدون التزهيد.
لما نزلنا المهرة ركزوا لك: هؤلاء مدعومون من السعودية، هؤلاء مدعمون من التحالف… والله التحالف ما قد أعطانا فلس واحد. ولا نحن عملاء مع التحالف ولا مع غيره. إنما نُحِبّ التحالف لأنه يقاتل الحوثي، ونحب السعودية لأنها دولة توحيد، ودولة سنة مع وجود ما يُنتقد عند كثير من الدول من المخالفات الشرعية. لكن الإنسان يُحب مَن يَنصُر دين الله ولو كان كيف ما كان. وإلا ما نحن عملاء بمعنى جواسيس مخابرات نتلقى الأوامر؛ تكلموا افعلوا… ما عندنا. ولا هُم يأمروننا بهذا، ولا عندنا هذا.
فليطمئن إخواننا أهل المهرة، والله ما نحن إلَّا دُعاة هُدى، دعاة سنة، دعاة إلى كتاب الله، دعاة إلى مكارم الأخلاق، دعاة قبل ذلك إلى توحيد الله، دعاه إلى بناء وإعمار المساجد بطاعة الله. ما عندنا فتنة أبداً على أحد، ولا عندنا استعداد أن نُشارك في فتنة على أحد.
هكذا يطمئن الجميع ما عندنا فتنة على أحد، ولا عندنا استعداد أن نُشارك في فتنة، لأننا قد جعلنا أنفسنا لله، نَعمُر هذه المساجد بالعلم والعمل.
وهذا الذي نحن عليه في هذا الزمن الذي ضعف فيه الدولة الإسلامية، وعجِزت عن غزو الكفار. وإلا لو فيه غزو للكفار غزونا مع أئمة المسلمين. وإلا فهذا يطمئن الجميع نحن دعاة هدى، دعاة سكينة، دعاة رحمة، دعاة أُلْفة، دعاة محبة،
دعاة تسديد، دعاء تقريب بين المسلمين؛ نحارب البدع سواءً البدع القولية، والبدع الفعلية، وبدع الاعتقادية بجميع أصابع.
قلت لكم هذا ليطمئن الجميع فقط، وربما تَخرُج كتابات مِن هاهُنا ومن هاهنا، يعني يتأثر بعض الإخوة لاسيما البعيد. يعني هذه الأيام كم أرسل لي من إخوة بالمقال. هذا الذي كتبه واحد مجهول؛ وأن هؤلاء مَدعُمون من السعودية، وأن هؤلاء يفعلون. يعني مساكين! كمثل هذا الكلام …
وإلا فنحن على بيّنة من أمرنا. لو أردنا الدنيا؛ الدُنيا لها مصاريع كبيرة، تدخل منها تُحصّل الملايين، والله الملايين لو أردنا الدنيا الملايين بالسعودي قلنا بالدولار. ما هو إلا أن تَبِيع نفسك وتبيع دينك وتبيع عقيدتك. لكن ما عندنا الدنيا! الدنيا تحت القدم إذا كانت تتعارض مع ديني وعقيدتي ومبدئي الذي أسير عليه مِن طاعة الله وطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم.
وهذا قول واعتقاد جميع مشايخ السنة والجماعة،
وحالنا ما قاله عمر بن الخطاب رضي الله عنه “دَمِي دُونَ دِينِي”
نسأل الله ان يجنبنا الفتنة في الدين، ونسأل الله أن يجنبنا الفتن الدنيوية، نسأل الله أن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
والحمد لله رب العالمين.
