📚تفريغ
#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.
▪️ للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
📢 مسجد الصحابة – بالغيضة – المهرة – اليمن حرسها الله.
🗓الأحد 3 /صفر/ 1442 هجرية
🔰فائدة بعنوان:
*📌كيف يحب اليهود والنصارى.*
..والله أعلم
وبهذا تَعْلَم معنى الحديث: “الإسلامُ يُعْلَى ولا يُعلى عَليه”. لا بد أن يَبقى الإسلام عالياً، ولا يَعلُوه غيره من الأديان المُحرَّفة المبدَّلة. وما يدعو إليه أصحاب وحدة الأديان الآن؛ مِن أن الديانات الثلاث في معنى واحد، هذا قول غير صحيح.!
ولا يمكن أن يكون صحيحاً بحال. لأننا لو رضِينا هذا القول لزِم تخطِئة الله عز وجل، وتخطئة رسوله صلى الله عليه وسلم، وتخطئة الصحابة رضوان الله عليهم. ولزِم أن ما نزل باليهود والنصارى في الصدر الأول بِسبب حَرابتهم، وبَغيِهم، وإعراضهم عن دين رب العالمين سبحانه وتعالى كان فعل غير صحيح. هذا لازم لا ينفك عنه.
الذي يدعو إلى مساواة اليهودي بالمسلم، والنصراني بالمسلم معناه: أن النبي صلى الله عليه وسلم إخطأ حين حاربهم وقاتلهم، وأخطأ حين دعاهم إلى ترك دينهم، وأخطأ حين حكم عليهم بالنار.
{فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا} (النساء:78)
فقد ذكرتُ في كتابي “الزجر والبيان لدعاة الحِوار والتقارب بين الأديان” أكثر من مِائة وعشرين لازم يَلزم دعاة الوحدة والتقارب بين الأديان. مثل حديث:
عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ” [متفق عليه]
هذا يُلغى عند أصحاب وحدة الأديان، كذلك مثل قول الله عز وجل:
{لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّة} (الممتحنة:20)
هذا يُلغى لأن الكفار اليهود أصحاب نار؛ وهم يحكمون لهم بأنهم أصحاب طريقة سليمة.
مثل حديث:
“لَا يُقْتَلُ الْمُسْلِمُ بِالْكَافِرِ” رواه البخاري عن علي
عندهم يُلغى لأنهم حكموا لليهود والنصراني بأنه صاحب دين.
كذلك أمور كثيرة ذكرتُها في ذلك الكتاب..
مثل تزويج المسلمة من اليهودي أو النصراني، يَلزمُهم هذا. لأن الحال على قولهم واحد.
فنعوذ بالله من الضلال، ونعوذ بالله من الافكار المُردية، والعقائد المُخزية.
يا أخي وإن كان هذا القول غير صحيح. يعني عوام المسلمين يقول: إذا فعلتُ كذا فأنا يهودي، وإذا فعلتُ كذا فأنا نصراني وهم عوام، يعلمون أن كلمة يهودي كلمة قبيحة سيئة، معناها: أن هذا المُتلَبِّس بها قد خَرج مِن كُلِّ دِين، ومن كُلّ فعلٍ قويم. وهذا كلمة نصراني.
والآن تجد مَن يُظهر اليهود بالمَظهر الحسن، ويُظهر النصارى بالمَظهر الحسن. نعوذ بالله من هذا القول، ونعوذ بالله من هذا الإعتقاد القبيح، ونعوذ بالله عن أن ترق القلوب إلى يهودي ونصراني، يهودي يعني قَتل الأنبياء، وطعن في الأنبياء، وطعن في الله.
{وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاء} (المائدة:64)
{إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ} (آل عمران:181)
يعني: تَرضى عن واحد يقول هذا القول؟ بأن الله فقير، وبأن يد الله مغلولة؟ أهكذا تَرضى أيضاً آخر يقول بأن عيسى ابن الله؟
الله الذي ليس له صاحبه ولا ولد، وهم يزعمون أنه ابن الله.
أو النصراني الذي يعبد صليب خشبة تُعبد من دون عز وجل، أو يعبد مريم كيف ترضى بهذا؟ كيف تحب هذا؟ وهو يبغضك، ويبغض رسولك، ويبغض كتابك، ويبغض ربك بلسان الحال أو المقال، يبغضون جبريل عليه السلام؟؟؟
وهذه الايات تُغيظ الكفار جداً، يسعون إلى إلغائها من ماذا؟ من المَناهِج الدراسية. يُركّزون في محاوراتهم مع الدول الإسلامية إلى إلغاء هذه الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية من المناهج الإسلامية لزعمهم أن هذه تُؤدي إلى الكراهة بين بنِي الإنسان. هذا واجب، كُرهُ الكافرين واجب ما هو مستحب أو مباح. من أحب الكافر لدينه كفر. كيف تُحب واحد يعبد غير الله؟ تحب واحد يعبد صنم؟ او يعبد النار؟
“أوثق عُرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله”
والله ! إذا لم نبغض اليهود والنصارى والكفار – هذا من عطف العام على الخاص- أنّا ضللنا ضلالاً بعيدا.
الله عز وجل يُبغضهم وأنت تحبهم؟ النبي صلى الله عليه وسلم يبغضهم وأنت تحبهم؟ الأنبياء جميعاً يلعنُونهم وأنت تحبهم؟ أين أنت من هذه الأحاديث وهذه الآيات؟
يعني لو كان من باب الدنيا، أهل الدنيا ألم يقع بينهم التباغض؟ كم من إنسان يبغض زوجته لماذا؟ عصته في مسألة. وكم من انسان يبغض ولده لماذا؟ لم يُطبِّق له هذا الفعل. وكم من إنسان يبغض جاره لقمامة وضعها على بابه، او اذية لولده او اذية لزوجته. يعني إلى أن نأتي إلى مسائل الإيمان، ومسائل التوحيد مسائل العقيدة ونحبهم من اجلها؟ قومٌ لم نَسلم منهم في ديننا، ولم نسلم منهم في دنيانا، ولن نسلم منهم في اي شيء من شأننا. ما الذي دمَّر بلدان المسلمين وأوصلها إلى ما أوصلها إليه؟ مكر اليهود والنصارى بثوراتهم وتأجِيجهم لمثل هذا البلاء العظيم، ثم تُحبه؟ وتوده؟ وأنت تعلم أنه يخالفك في مُعتقدك، ويخالفك في طريقتك، ويسعى في زحزحتك عن دينك، بل يسعى في إلغائك من الخريطة كما يقولون.
والله !! لو استطاع الكفار من اليهود والنصارى أن يُلغوا المسلمين من الخريطة لألغَوهُم بِلمسة زِر.
هذا الذي يسمونها القنابل الهيدروجينية، والقنابل اليكترونية، والقنابل الذرية.. لو كانوا يعتقدون أنهم يستطيعون إنهاء المسلمين من الخريطة لفعلوها. لكن يعلمون أنهم عاجزون، فانما يُهيِّبون على الناس بمثل هذه الأسلحة. نعم قد يكون فيه أسلحة قوية لكن بمثل هذه الذي تُحوّل الإنسان إلى مثل العجينة، أو كذلك هذه القنبلة تقضي على شعب؛ هذا كذب، وهم أحرص الناس على حياة، ومع ذلك سيُبقِي الله عز وجل ما يغيظهم.
هذه الآية عليهم أشد عليهم من الصواريخ والدبابات، إبقاء هذه الآية في المصحف وستبقى رغماً عنهم، وعن من يدعو الى التقارب والاتحاد معهم، ستبقى هذه الآية محفوظة في صدور الرجال، ومحفوظة في مصاحف المسلمين. ولن تُرفع من الأرض إلاَّ في الليلة التي يرفع الله فيها المصحف من الارض، عند ذلك ترفع هذه الآية لأنه بعد ذلك سيموت المسلمون ويبقى الكفار.
فلا بدّ أن يُغاظ اليهود والنصارى، نعم نحن نطبِّق فيهم حكم الله. لا يجوز قتل المعاهد؛
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ
لا يجوز أخذ أموالهم ظلماً وعدواناً، لا يجوز الإعتداء عليهم، إذا لقيناهم في طريق سلموا علينا نقول: وعليكم.
تجري عليهم أحكام الله.
من دخل تحت حكم إمام مُستأمن لا يجوز أن يقتل، أو يتعرض له، صارت نفسه معصومة بحكم الإسلام.
لكن يعني أن تجد من يسعى إلى وُدّهم وحبهم؟ هذه هي المصيبة والله !! هذه كارثة يعني أهون أن تُصاب بكل بلاء ولا تصاب بهذه المصيبة. حب اليهودي والنصراني والبوذي والمشرك المندد؛ يعابد القبر وعابد الوثن والساحر وما في بابهم. حب الرافضي، حب الباطني. لأن تصاب بكل بلية من من البلايا الجسمية أو البدنية وما في بابها أهون من ان تحب هؤلاء، تحشر معهم.
“المَرْء مَعَ مَنْ أَحَبَّ”
والله أن من يحب اليهود والنصارى لدينهم ولشأنهم أنه يحشر معهم. وسيذكر هذا حين يقول الله عز وجل لهم:
اشربوا من النار أو يقولون عطشنا يا ربنا؟ فيشار لهم إلى النار فيتقادعون فيها.
وكلٌ مع حبيبهكلٌ مع صاحبه؛ المؤمن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، مع أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، ومن إليهم من الصالحين.
ومحب اليهود والنصارى مع اليهود والنصارى ومن إليهم من الكافرين.
كنا قد تَوقَّفنا عن كثير من هذه الخطابات لا لأننا لسنا بحاجة إليها؛ لكن لشُغل الناس بنشر العقيدة، ونشر العلم، ومدارسة المواعظ ونحو ذلك..
لكن أن تأتي الطامة الكبرى أن يُدعى إلى تساوِينا مع اليهود والنصارى؟ يعني ألف وأربع مئة وعشرين سَنة تذهب هباءً؟ كلّ الكتب المصنفة في بغض اليهود والنصارى غير صحيحة؟ كل الأحكام الشرعية المذكورة في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وصار عليها العلماء كلها باطلة؟ نأتي نأخذ بصفقة القرن حق ترامب حتى يرضى عنا اليهود والنصارى؟…
وما تنتهي مطالبهم؛ كل يوم سيأتون بمطلب، كل يوم سيأتوا بمطلب:
{وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} (البقرة 120)
أوباما فهو يُعتبر من المرتدين، لأن أصوله إسلامية؛ وجدَّتُه يُذكر أنها ما زالت مُسلمة إلى الآن، أوباما -هذا الخبيث – دخل إلى إفريقيا يُسوّق اللواط -مع ما هم فيه من الكفر- إلا أنها ما طابت أنفسهم بذلك حتى يعني يؤجج الفساد أكثر وأكثر بين الناس، دخل من دولة إلى دولة.
والله ! جاءت تلك الأيام وأنا في تنزانيا أن العجم الجهال -وبعضهم ربما من النصارى – في ذلك البلد، يتألَّمون من نزول أوباما، لماذا؟ لأنه يسوق اللواط، ويعرض على الحكومات أن المساعدات الأمريكية العسكرية أو الإقتصادية ستتوقف إلَّا أن يُؤذن باللوط في بُلدانهم.
تألَّمت الشعوب. فلن يتوقف اليهود والنصارى عن إضلال المسلمين، بل عن إضلال أنفسهم فضلاً عن غيرهم. فالله عز وجل قد وصفهم بأنهم مغضوب عليهم لشدة ضلالهم، وبأنهم ضالون لتعمق الضلال فيهم.
فما تأتي أنت في آخر الزمان وتقول: هؤلاء أخلاقهم، وإلا هؤلاء معاملاتهم…؟؟
لا !!!
يعني تَغْترّ بِمَلمَس الحيَّة، الحية يعني جلدها يُعتبر من أرقّ الجلود مَلمساً وبُرودةً. ربما إذا مر على رجلك تَشعُر ببرودة جميلة، لكن بعد ذلك ستجد منها الهَلكة. فهكذا والله
أسأل الله عز وجل أن يَتوفانا مسلمين.
