مفرغ *الرد على من ذهب إلى جواز تزويج الكافر من المسلمة قياسا على تزويج المسلم من الكتابية كالترابي عليه من الله ما يستحق.*

#الردود_العلمية

للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله.

مسجد الصحابة بالغيضة – المهرة – اليمن حرسها الله.

الاثنين 25/ ربيع الأول / 1439 هجرية.

*الرد على من ذهب إلى جواز تزويج الكافر من المسلمة قياسا على تزويج المسلم من الكتابية كالترابي عليه من الله ما يستحق.*

(من درس تفسير البغوي في الآية : 221 : البقرة)

فهذه الأية عمدة في تحريم تزوج المشركة وتحريم تزويح المشرك إلا أن الكتابية قد استثنيت من المشركين مع أنها مشركة مندده إلا أنها مستثناة بشرط الإحصان وبشرط أمن الإفتتان بها وقد ذهب بعض من لا يحسن كالترابي عليه من الله مايستحق الى جواز تزويج الكافر من المسلمة قياسا على تزويج المسلم من الكتابية تزويج الكتابي من المسلمة قياسا على تزويج المسلم من الكتابية وهذا قياس مع الفارق قياس فاسد إذ أن الكتابية إذا تزوجها المسلم يرجى ان تسلم لان القوامة للرجل ألامر الثاني إذا بقيت على شركها فإن ابنائها ألاحق بهم الأب المسلم فيكونون مع المسلم أما المسلمة المرأة اذا تزوجت الكافر وكانت القوامة للرجل فيوشك أن يحرفها عن دينها الأمر الثاني أن أبنائها يكونون مع أبيهم فيحصل فساد عريض ولا تعجبوا من كثرة الدعوات في هذا الزمان الدعوات المخالفة بهذا الباب لا تتعحبوا منها وأيضا مذهب تزويج المسلمة من الكتابي مذهب حزب التحرير الذي يدعو الى إقامة الخلافة الإسلامية!
اي خلافة اسلامية وهو يجوز تزويج المسلمة من مشرك مندد!!
قد جاءت النصوص بتحريم ذلك والمشكلة انهم يدعون الى إقامة الخلافة الإسلامية وهم في بريطانيا ويدعون الى اقامة الخلافة الاسلامية وعندهم ولاية اليمن وولاية السودان وولاية الحجاز وولاية تنزانيا قسموا البلدان على طريقتهم التي يرونها.